| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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graue enfermedad aflitiua e atormentante. la qual enfermedad a muchos e mayormente | a· | los que non son bien dispuestos en la anima. en tanto grado
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C-BienMorir-11r (1479-84) | Ampliar |
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la anima. en tanto grado tornan impacientes e sañosos e murmurantes ·que | a· | las vezes del grand dolor e impaciencia paresce que sean tornados locos
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C-BienMorir-11r (1479-84) | Ampliar |
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enfermedad con dolor e impaciencia e pesar. señal es que non ame | a· | Dios segund deue. E sant Paulo dize que la caridad es paciente
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C-BienMorir-11r (1479-84) | Ampliar |
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la qual el diablo por sus mortiferas e malas temptaciones procura por dampñar | a· | tu anima. por que por la impaciencia e murmuracion e saña se
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C-BienMorir-12r (1479-84) | Ampliar |
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ante la suffre con buen coraçon. ca sepas que es como e | a | manera de purgatorio si ante de·la muerte con buena paciencia se
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C-BienMorir-12r (1479-84) | Ampliar |
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Ca non solamente es necessario el agradescimiento en·las cosas que son | a | consolacion. mas avn en las cosas que son de enojo e afflicion
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C-BienMorir-12r (1479-84) | Ampliar |
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non de despues la pena e vengança perdurable. E sant Augustin rogaua | a· | Dios assi diziendo. Señor aqui me quema e fiere e tormenta.
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C-BienMorir-12r (1479-84) | Ampliar |
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quando el ombre es amado del mundo e le corten sus fechos | a· | su plazer. E en otra parte dize que es marabilla como avn
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C-BienMorir-12v (1479-84) | Ampliar |
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es marabilla como avn las piedras non se leuantan en solaz e plazer | a· | los que han de ser condempnados. empero que mas marabilla es como
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C-BienMorir-12v (1479-84) | Ampliar |
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mas marabilla es como las piedras non se leuantan en escandalo e peligro | a· | los que han de ser saluos. Pues quita e aparta de·ti
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C-BienMorir-12v (1479-84) | Ampliar |
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que nosciua e dampñosa es la impaciencia. por que perturbando e enojando | a· | el. lo quita e arriedra de Dios. por quanto dize el
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C-BienMorir-13r (1479-84) | Ampliar |
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por que es necessaria. Donde dize sant Paulo. La paciencia es | a· | vos otros necessaria. E tan bien dize nuestro señor en·el euangelio
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C-BienMorir-13r (1479-84) | Ampliar |
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es el paciente que el varon fuerte. e que aquel que señorea | a· | su coraçon e apetitos. mejor es que el conquistador de cibdades.
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C-BienMorir-13r (1479-84) | Ampliar |
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complazimiento de si mesmo. que es soberuia spiritual. mediante la qual | a· | los religiosos e varones perfectos mas infesta e persigue. E comiença d
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C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar |
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que han fecho e cometido males sin numero. mas avn los semejantes | a· | las vezes con un gemido se saluan. Pues por que justicia
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C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar |
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Pues por que justicia o razon el regño de·los cielos se puede | a· | ty denegar? Por cierto por ninguna razon. por quanto tu has
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C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar |
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razon. por quanto tu has legitimamente peleado. pues rescibe la corona | a· | ti aparejada. e auras assentamiento e grado mas excelente que los otros
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C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar |
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semejantes temptaciones el diablo trabaja muy diligentemente por induzir e atraher al ombre | a | soberuia spiritual o complazimiento de·si mesmo por le fazer perder la gloria
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C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar |
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O ombre cuytado de·ti. Por que te ensoberuesces. atribuiendo | a· | ti mesmo la constancia en·la fe. esperança e paciencia. la
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C-BienMorir-14v (1479-84) | Ampliar |
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mesmo la constancia en·la fe. esperança e paciencia. la qual | a· | Dios solo se deue atribuir. por que tu non podrias fazer cosa
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C-BienMorir-14v (1479-84) | Ampliar |