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general
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que por silencio passen y queden quando se trata de reprehesiones que son | generales | . Yo passo muy breue como quien responde y no porque trate como
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D-ViajeTSanta-140r (1498) | Ampliar |
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y por cumplir mas por entero con su tan santo proposito por vn | general | recuerdo y enxaltacion de nuestra christianissima religion truxo siempre consigo a sus costas
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |
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y mejor breuedad. que cosa tan grande se pudo comprehender en vna | general | y industriosa figura como luego se sigue. § La quarta parte. § De
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |
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yo esto presto para los rescibir. Respondio el labrador. por palabra | general | te los prometya la qual non me obliga. pues non afirme con
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E-Ysopete-106r (1489) | Ampliar |
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yo al present non he cura. ca todas se comprehenden deyuso el nombre | general | de oliueras. Mas el libro de Palladio dize que·las oliuas mas menudas
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B-Agricultura-076v (1400-60) | Ampliar |
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las aves que habitan en vuestro dominio. de donde podra seguir se muy | jeneral | destruccion. Hauemos deliberado de vos lo intimar por que en sperança de vuestro
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E-Exemplario-024v (1493) | Ampliar |
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rey al quinto que era muy anciano: y muy priuado suyo. e tenia | general | cargo de toda la gente: diziendo le que bien recolligidos los pareçeres de
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E-Exemplario-051v (1493) | Ampliar |
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por otra manera non lo pueden saber: que allende d·esta ser la | general | opinion de·los sanctos doctores de·la sacra theologia: la estoria de Job
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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Cupido pues avn que tengan oios dize se tener los atapados. esto es | general | en todas las passiones assy commo dize Caton poeta satirico. La yra impide
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
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aprouada e dexando las otras solo te satisfaga aora quando ante de·la | general | destruycion del diluuio dixo: pesa·me por que fiz ombre. lo que no
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E-Satyra-b030r (1468) | Ampliar |
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sy fuyo parte de·la hueste, o toda.§ Capitulo .xxxvj. De·las reglas | generales | de·las batallas.§ Prologo.§ Todas las cosas por vso e por costumbre se
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B-EpítomeGuerra-004r (1470-90) | Ampliar |
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son contra aquellos que aurian de ser vençedores.§ Capitulo .xxxvjº. De·las reglas | generales | de·las batallas.§ La condicion de·las batallas es que aquellos que a·
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B-EpítomeGuerra-084v (1470-90) | Ampliar |
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sacadas las stablidas de todos los logares, assi como querjendo le dar batalla | general | , començo lo a segujr.§ Paulo Cornelio Scipio, entendida la dificuldat de tomar combatiendo Delimino, ca
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B-ArteCaballería-127r (1430-60) | Ampliar |
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no ha assaz de hauer tanto como los otros.§ E de·la hueste | general | fue notable muchas vezes la continencia, assi como de aquella que caualgo so
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B-ArteCaballería-137r (1430-60) | Ampliar |
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Es verdad ca diuersas personas tristes e turbadas por diuersas causas, o ocasiones | generales | , o espeçiales han menester diuersos remedios de consolaçiones. Por ende por que en
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C-Consolaciones-001v (1445-52) | Ampliar |
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consolaçion aparejada para qualquier persona turbada por qualesquier causas. Proçediendo de·las cosas | generales | fasta las espeçiales. departi aqueste libro en quinze libros particulares. O en quinze
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C-Consolaciones-001v (1445-52) | Ampliar |
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volundad: e con gran reuerencia e diligencia acordar me de tus beneficios. assi | generales | como speciales: por que pueda dende adelante dignamente fazer te gracias. Mas yo
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C-Remedar-053v (1488-90) | Ampliar |
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el peccado contra natura: e haun qualquiere enorme peccado que la particular, o | general | consuetud reserua a·los mismos obispos. en los quales alguna vez los obispos
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C-SumaConfesión-010r (1492) | Ampliar |
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juyzio del superior esto mesmo digo en todos los casos: en donde ay | general | costumbre del yglesia que sean reseruados a·los obispos. Joannnes de Liñano en la declaracion
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C-SumaConfesión-010r (1492) | Ampliar |
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fagan mal empero no caen en pena alguna.§ Capitulo .xiij. si en·la | general | confession se comprehende la special.§ Nota que segun dize Joan Andres. Si el obispo
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C-SumaConfesión-011v (1492) | Ampliar |