| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e huso. e arte. Que vso e arte son llenos de | gran | çiençia. non es otra cosa syno sabieza. E sabieza es aquella
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
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tu deues callar e costreñir tu malenconia. que Tulio dize. que | grant | virtud es costrenir los mouimientos del coraçon que son turbados. e faze
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
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dicha por la boca tuya o por otra. como callar verdat es | gran | locura. e parlar verdat es gran sabieza. Casidorus dize.
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
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otra. como callar verdat es gran locura. e parlar verdat es | gran | sabieza. Casidorus dize. e como es flaca cosa menospreçiar verdat.
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C-TratRetórica-288v (1470) | Ampliar |
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lo que tu fazes a otros. Tulio dize. non ay tan | gran | tuerto como aquel que faze por aquellos. que como lo han fecho
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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realmes son traspasados de gentes en gentes por fazer los males e los | grandes | tuertos. mas ome non se deue guardar solamente. antes deue honbre
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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callar. Sant Agustin dize. que mas fermosa cosa es esquiuar un | grant | tuerto. en callando. que vençer. respondiendo. Despues. guarda
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C-TratRetórica-289v (1470) | Ampliar |
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digas palabras escarnidoras. Salamon dize. alla donde ay orgullos. a | grant | locura. e alla donde ay humilldat. es seso e sabieza.
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C-TratRetórica-290r (1470) | Ampliar |
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la casa otras cosas. que no en las plaças. nin en | gran | conpañia. pues aquel que fabla. se deue guardar de fablar que
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C-TratRetórica-291r (1470) | Ampliar |
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o ha tomado alguna ira o ha huuido temor o ha fecho alguna | gran | vigilia. porque aquestas cosas tinyen la vrina en color de cetrina o
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B-Salud-004r (1494) | Ampliar |
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y si fuere el circulo de·la vrina gruesso significa replecion muy | grande | en·la cabeça y dolor. y quando en·el se demuestran algunas
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B-Salud-004v (1494) | Ampliar |
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mujeres significa ventosidad de estomago o ardor del ombligo hasta la garganta y | gran | set. § La vrina de·la virgen deue ser quasi subcetrina. onde
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B-Salud-006r (1494) | Ampliar |
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los pechos o de·los miembros spiritales que ministran la vida y dificuldad | grande | de aliento. y prueua se en aquesta manera ca o el tal
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B-Salud-006v (1494) | Ampliar |
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por tanto demuestra la speriencia que en todos estos dolores aquel humor tiene | gran | parte y dominio. § E con esto nos parece hauer dado complido conoscimiento
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B-Salud-006v (1494) | Ampliar |
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manos no sera fatigado de pesadumbre ninguna. e reposara con sossiego muy | grande | . Y aprouecha esso mismo tener la consigo al que no puede dormir
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B-Salud-016r (1494) | Ampliar |
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que tiene en·el cuerpo. en·lo qual deuen los hombres tener | gran | discrecion porque las tales cosas no acaezcan. § Para que la mujer no
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B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
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reza Ypocras en·esta forma. que las tetas de·las mujeres tienen | gran | ligamiento con la madre por vnas venezillas las quales al tiempo del parir
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B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
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y tornan a·las vezes ethicos. y los segundos teniendo en muy | gran | habundancia de aquella materia la qual es contraria a su naturaleza y complixion
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
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su nutrimento en sangre por defecto del calor y queda alguna parte y | gran | porcion d·el en mestruo. E llama se mestruo porque cada mes
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B-Salud-020v (1494) | Ampliar |
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materia vn fumo muy venenoso el qual le causa en·la cabeça muy | gran | dolor. y por quanto los ojos son llenos de poros. aquel
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B-Salud-021r (1494) | Ampliar |