Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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solo el alcayde que ya viuir no quisiera. sino que Dios le | guardaua | que golpe no le açertaua de muerte. subieron a·la postre dos
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D-CronAragón-107r (1499) | Ampliar |
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despachares de vençer. mas si el se detiene y no cura sino | guardar | su tierra y de solo se defender no entiendo que la ganeys ni
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D-CronAragón-110v (1499) | Ampliar |
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que assi se ofrecia a·la muerte por seruir a su rey y | guardar | le sus reynos y estado. o de·la tanta y tan venturosa
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D-CronAragón-113v (1499) | Ampliar |
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muertes de algunos suyos. y la misma casa real que deuiera mas | guardada | ser quedo toda ensangrentada de sangre de reyes y de fijos y sobrinos
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D-CronAragón-134v (1499) | Ampliar |
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principe de sus tiempos. y puso mas diligencia en·las mucho mejor | guardar | que otro ninguno. Fue tan cuydoso y solicito de tener su corte
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D-CronAragón-135r (1499) | Ampliar |
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consiente. reales y publicas personas son. y por esso deuen mucho | guardar | se para el publico bien de sus vasallos y reynos que de la
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D-CronAragón-151v (1499) | Ampliar |
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con tres cabeças quando menos como pintan los poetas al can Ceruero que | guarda | las puertas del infierno. o bien como la sirpiente Ydra que el
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D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
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la çerca vna puerta no mucho sabida mas quasi oluidada desconoçida y poco | guardada | que en tiempos passados mandaron cerrar mas no tan bien ni tan reziamente
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D-CronAragón-164r (1499) | Ampliar |
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señor que tengo a vos conozco deuer le que vos me le | haueys guardado | . vos le haueys defendido y agora le assegurays y dexays lleno de
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D-CronAragón-166r (1499) | Ampliar |
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de su esclareçida clemencia manda que la matança cesse que las damas sean | guardadas | y sobre todo la honestidad. no consiente que les toquen sus joyas
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D-CronAragón-168v (1499) | Ampliar |
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de nuezes alto y rezio. y ende los diablos amigos de Nero | guardauan | su cuerpo en tal manera que despedaçauan y ahogauan a quantos por ende
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D-TratRoma-035v (1498) | Ampliar |
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persona en la visita con ellos mismos fasta el rio Jordan y los | guarde | como se acostumbra de los infieles. lo qual guardado bueluan en vno
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D-ViajeTSanta-041v (1498) | Ampliar |
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la defendieron. la cristiandad es muy obligada en defender tierra tan noble | guardar | les aquello que tienen ganado y dar les mas fuerças por que mas
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D-ViajeTSanta-056r (1498) | Ampliar |
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a vno de·los nuestros acaeciera que ahun tienen harto trabajo de·los | guardar | en·esta manera. por·ende corre muchos peligros este camino dende Japha
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D-ViajeTSanta-057v (1498) | Ampliar |
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contricion se arrepienta de sus pecados con voluntad y buen propuesto de se | guardar | para delante. § La quarta regla es que qualquiera con todas sus fuerças
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D-ViajeTSanta-058r (1498) | Ampliar |
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sino leuando buenos adalides y conductores de·los moros mismos por que los | guarden | de·los arabes que siempre saltean aquellos caminos en el desierto muy despoblados
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D-ViajeTSanta-074r (1498) | Ampliar |
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tierra de promission estan muy despreciadas por los moros ca ellos no las | guardan | como no beuen vino y no las dexan guardar a·los otros.
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D-ViajeTSanta-077r (1498) | Ampliar |
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ca ellos no las guardan como no beuen vino y no las dexan | guardar | a·los otros. Delante la puerta oriental de·la ciudad antiga es
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D-ViajeTSanta-077r (1498) | Ampliar |
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aquella misma sera tormentado. es buen auiso ajeno y enxemplo para nos | guardar | de·las malas obras pues que si la pena (puesto que tarde
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D-ViajeTSanta-096r (1498) | Ampliar |
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y medio dia es monte Seyr en Ydumea la qual tierra fue mandada | guardar | por algunos dias al pueblo y fijos de Israel. segun se halla
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D-ViajeTSanta-096v (1498) | Ampliar |