| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que no se guardan y otros que si. por los quales quiere | fablar | . y primero de·los señales blancos o listas. § De·los buenos
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B-Albeytería-015r (1499) | Ampliar |
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qualquier mula. Y en la segunda trata de·los buenos señales. | Habla | tercio de·las bondades. Quarto como deuen mostrar les andar. La
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B-Albeytería-052r (1499) | Ampliar |
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esto a ellas es muy mas contrario que a·los cauallos. § Aqui | habla | de·los pelos y primero del negro siquier morzillo. § Prieto se dize
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B-Albeytería-053r (1499) | Ampliar |
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de pelo blancas. No son comedoras mas muy delicadas. § Despues de | hablado | de·los colores quiere ya tratar de·las dolencias que a·las mulas
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B-Albeytería-053v (1499) | Ampliar |
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dicho en·la particula de·los cauallos. a cartas .xxxiiij. donde se | habla | de tal dolencia. Por·ende quien quiere saber le cumplido lo hallara
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B-Albeytería-055v (1499) | Ampliar |
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particular de·los cauallos y ahun de·las mulas. y | ha | bien | hablado | de·las dolencias assi naturales como por accidente. como proceden y de
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B-Albeytería-056v (1499) | Ampliar |
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vos e aquel yo en esto responder sopiese. E bien me deuiera e pudiera escusar de | fablar | en ello. asy por la ygnorançia mia como por la materia ser tan intricada.
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
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dize. Nil tan fixum intelectum quod tempore non abolescat. § Como ninguno non deue de | fablar | en·la materia que non tiene vista. § Justa escusa ha cada uno de non fablar en
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
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de fablar en·la materia que non tiene vista. § Justa escusa ha cada uno de non | fablar | en·la materia que bien e çercanamente non tiene vista. e los mas complidos se en
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
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saber de mi. Onde al presente sea a·vos manifiesto. muchos filosophos e grandes letrados | fablaron | del ojo. donde se diriua aojar. que en latin dezimos façinar e por aojamiento façinaçion
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
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mente dañando·la con·su vista e podia matar con·su mordedura. E por eso dixo | fablando | d·ella. Perpendi siquidem quia ipsa interficere homines solo morsu. Onde tal infecçion de vista dañada e infecta ynprime e faze daño
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B-Aojamiento-142v (1425) | Ampliar |
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todo tienpo nin por todos omnes. como en el Basilografo de·las virtudes de·las cosas | fablando | se falla. E el Alpocraçio que puso muchas d·ellas e algunas fasta el presente tienpo
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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entonçe d·estas e de otras mayores porne las soluçiones. segunt los actores que d·esto | fablaron | han puesto e a·los presentes informado. quanto mas que la breuedat non deue ser tanta
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B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |
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entendientes e esto recorriendo refugo falle segunt concordia de muchas ystorias d·ello | fablantes | . Cam fijo de Noe que por algunas es dicho Soroastes fue fallador
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B-ArteCisoria-005r (1423) | Ampliar |
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çisoria o de cortar nonbrada e ya d·esto mas copiosa mente departi e | fable | por avtoridades por ystoriales en·la execuçion de la carta de maestre Alfonso
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B-ArteCisoria-005v (1423) | Ampliar |
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vjnjentes d·ellos commo es memorado en la Filahanaptia mayor enpero por que vno | fablo | en vna arte e otro en otra departida mente en logares e tienpos departidos
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B-ArteCisoria-007r (1423) | Ampliar |
| hablar | 3 |
a ello con·la mano e otras cosas con·el tener segunt quando | fablare | adelante en·la pratica d·esto mostrare despues d·esto. Son los
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B-ArteCisoria-021v (1423) | Ampliar |
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con todo esso porque algunas vezes se atreuen a·lo comer d·ello | fablare | en·los tajos e las viandas de que aquj adelante fueren falladas por
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B-ArteCisoria-033r (1423) | Ampliar |
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vianda se requiere segunt la distinçion de sus partes. § Capitulo septimo do | fabla | del tajo de·las aves comestibles. § Segunt la vianda e variaçion de
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B-ArteCisoria-033v (1423) | Ampliar |
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pelados e cortan se commo los de·la ternera de·la qual adelante | fablare | e avn d·estos comen los lomjllos e rriñones e tajan·se menudo
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B-ArteCisoria-044r (1423) | Ampliar |