Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hablar | 3 |
.xxij. capitulos. Esto ya dicho vamos prosiguiendo por lo començado. § Boluiendo | hablar | de monte Gelboe piensan algunos que no da roxio ni agua en ellos
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D-ViajeTSanta-088r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
noble touo cient puertas en los adarbes de·la qual Ysidoro nuestro español | habla | en el libro Ethimologiario .xiiij. La otra Thebas fue en Boecia de
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D-ViajeTSanta-089r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
no alexos del castillo Sephet. otra y tercera es de·la qual | hablamos | agora. la quarta Sylo. Rama suena tanto en·el romance como
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D-ViajeTSanta-090v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
d·este betumen. la qual nos abaste del dicho mar Muerto | hauer hablado | . § Martin d·Ampies. § Para mayor declaracion del dicho mar Muerto y de otras
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D-ViajeTSanta-091v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
nuestro mar Muerto segun el Isidoro en·el onzeno libro de·las Ethimologias | habla | d·el assi. Lago Asfalto es el mar Muerto y tiene tal
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D-ViajeTSanta-091v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
de Adomyn. ende fue herido por los ladrones el hombre de quien | habla | san Lucas a .x. capitulos. y ahun agora saltean de rezio en
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D-ViajeTSanta-092r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
obra. por·ende lo dicho nos abaste. § Martin d·Ampies. § Porque se | habla | en muchas partes de Gazera o Gaza. mejor ya adelante en·el
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D-ViajeTSanta-098r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
santo Dauid sea fundamiento en los sanctos montes no es marauilla que se | hable | d·ellos en lo general y particular por que la santa scriptura faze
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
y breue tratado. § Trata de·los montes de Israel en lo especial | hablando | primero del monte Syon. § Monte Syon era en Jerusalem en cuya cumbre
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
ende se dexa y passaremos a·lo siguiente. § Al .vij. articulo. § | Hablando | ya en este seteno articulo quien no se espanta de vna tamaña vildad
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
vuestros judicios y justicias por esta vegada no le contradigo ni en el | hablo | . § Al .x. articulo. § Yo quiero loar esta razon tuya que vuestra
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
vinos viandas vestidos muy ricos hermosas mujeres vicios del cuerpo quantos querian oyendo | hablar | a Mahumeto de·las esperanças del parayso en tantos deleytes todos le siguieron
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
soy tu dios zelotes vengador etcetera y en el Devteronomio a .xxviiij. capitulos | hablando | del hombre que ydolatra dize assi. El furor de Dios se hara
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
mundana potestad pudo tanto durar como la secta de Mahometo de·la qual | hablamos | (segun se puede muy bien fallar por las historias) assi nunca
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
(que la nephanda o no habladera secta de Mahoma de·la qual | hablamos | ) en su propia specie siquier costumbre tanto se permite mas que ninguna
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
en parte alguna su fundamiento quanto a humana inuestigacion. por que se | habla | sobre lo mismo en·el capitulo .iiij. a·los Galathas. Como ya
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
lo es peruerso que ordinaron ley obstinada para que ninguno admetido sea queriendo | hablar | de·la verdad del euangelio contra su yerro tan manifiesto. assi que
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
formas diuersas ende se fallan. los vnos griegos de quien primero se | hablara | . otros hay surianos otros jacobitas maronitas nestorianos armenios georgianos indianos y abasinos
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
seguridades para que se fuesse dando la ciudad. Lo qual dexado començaremos | hablar | de·las sectas contra Dios hechas porque nuestros buenos cristianos gozen de·la
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
hablar | 3 |
lo hazen. y van muy errados segun que d·ellos ya se | hablo | en su misma parte. Esto dexado en las cerimonias otras que hazen
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D-ViajeTSanta-124v (1498) | Ampliar |