| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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alguna otra manera alienar a·clerigos ni a caualleros ni a·hombres ni | fembras | de orden ni a·orden ni a·religion alguna ni a jodios ni
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A-Sástago-235:020 (1478) | Ampliar |
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sallidas e con todos e cadaunos vassallos e otros qualesquiere hombres et | fembras | de qualquiere ley stado o condicion sian habitantes et habitadores en·los ditos
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A-Sástago-251:010 (1488) | Ampliar |
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justicia jurados alamines et otros qualesquiere officiales vassallos et otros qualesquiere hombres et | fembras | de qualquiere ley stado secta et condicion sian de·los dichos castillo et
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A-Sástago-251:030 (1488) | Ampliar |
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los ditos alcaydes justicias jurados alamines et officiales otros qualesquiere vassallos hombres et | fembras | de·los ditos castillo et villa de Alfajarin et lugares de Nuez Farlet
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A-Sástago-251:040 (1488) | Ampliar |
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suso vendo con otros tantos et tan buenos vassallos et hombres masclos et | fembras | en aquellos et cadauno d·ellos habitantes terminos jurisdiccion rendas et sdeuenimientos
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A-Sástago-251:060 (1488) | Ampliar |
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e en otro logar dize. quien dize mal de·la buena | fenbra | . dize mal de todo su bien. e avn dize. la
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
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marido. e hordena la casa e la riqueza. e la buena | fenbra | hedefica e faze la casa. la loca la desfaze. Asy como
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
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aqueste mundo syn el quarto elemento. asy non puede beuir syn la | fenbra | . Asy que la muger se puede poner por el quinto elemento.
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
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tosygo del escurçon. todo asy non es maliçia sobre aquella de·la | fenbra | . Dize mas. por mala muger fue nasçido el primero pecado.
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C-FlorVirtudes-303r (1470) | Ampliar |
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o ninguno qualquier otro. veyendo·se todo solo con vna fermosa | fenbra | podria contradezir la su voluntad. asy como fazen la mayor parte de
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
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señor. e quando el loco es farto por el matrimonio de·la | fenbra | . e quando siruienta es heredera de·la su dona. Seneca dize
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C-FlorVirtudes-315v (1470) | Ampliar |
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señal de amor. Ovidio e Caton dizen. la çelossia de·la | fenbra | es tanta. que todos tienpos ha en odio aquello que el marido
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
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jamas non abra honor. Dize mas. el vino e la | fenbra | fazen desuariar al honbre sabio. Dize mas. non guardes a la
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
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la luxuria. La terçera si es guardar·se el ome e la | fenbra | que non acostunbren en vno. ca guardar·se onbre de pecar es
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
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la segunda es adulterio. esto es quando el onbre e la | fenbra | non son sueltos. la terçera quando el onbre se ayunta con alguna
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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consumen la riqueza. Ovidio dize. non te mueuas por planto de | fenbra | . ca aquello que ella faze. pensado lo ha por enganar ha
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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e en·el mouer de·las pestañas. Dize mas. a la | fenbra | luxuriosa mete·le guardia. que poco valdra ca quatro cosas son que
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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que jamas non se finche. la quarta es la natura de·la | fenbra | . que jamas non pierde apetito. Dize mas. tres cosas son
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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de·la adoleçençia. mas avn muncho menos conosco los partidos de·la | fenbra | luxuriosa. Aristotiles dize. creet firmemente que la luxuria es destruyçion del
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C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
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.xxiv. De amadores e amigos § .xxv. De enemigos § .xxvi. De | fenbras | § .xxvii. De buena ventura § .xxviii. De desastre § .xxix. De penamiento
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C-TratMoral-271r (1470) | Ampliar |