| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| jamás | 1 |
qual tan finido efecto / a·Dios le plugo que obrasse / que | iamas | blancho ni prieto / se supo negun secreto / qu·entre·uos e
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E-CancVindel-173v (1470-99) | Ampliar |
| jamás | 1 |
esser uos de·mi loada / haun que·mi fiesta era poca / | yamas | puede uer mi bocha / en otra cosa ocupada / tanto que Dios
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E-CancVindel-174r (1470-99) | Ampliar |
| jamás | 1 |
assi que dezir poria / hi·iurar si·no·bastasse / que | yamas | por·qualquier uia / passasse vna que m·aria / que de uos
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E-CancVindel-174r (1470-99) | Ampliar |
| jamás | 1 |
falta. como yrado. escriuio esto de·las mugeres diziendo. que | jamas | non fallara ninguna buena. Asymesmo. sy queremos tener esmiente a los
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C-FlorVirtudes-303v (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
que en la suya misma. Platon dize. el enbidioso non esta | jamas | synse dolor. ni el ypocrita synse temor. Sant Agustin dize.
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
son sus fijos por quanto non son negros asy como el. e | jamas | non se quiere acostar fasta tanto que meten las plumas negras. entonçe
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
el ome que vsa de paz ha seguridat. e quien ha seguridat | jamas | non puede aver miedo. Barbarino dize. la paz es sobre todas
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C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |
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como el vno non puede senorear al otro. por la qual razon | jamas | non averian paz. Aristotiles dize. quien conosçe la paz jamas no
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
razon jamas non averian paz. Aristotiles dize. quien conosçe la paz | jamas | no buscara la guera. De·la paz se lee en las Romanas Estorias
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
yra cruel por la qual se faze guera e risgo. la qual | jamas | el coraçon non pierde. atanto que el honbre que ha aquesta yndignaçion
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
aquel que se mueue a turbaçion por qualque yra. non puede ser | jamas | justo nin onesto. Pedro Alfonso dize. el yrado non ha ojos.
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
la crueldat es de çinco maneras. la primera es de non aver | jamas | conpasion de su proximo. la segunda es quando onbre contrasta con su
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
el qual mata la gente solamente con el su mirar. e | jamas | non ha piedat en si. nin a cosa del mundo a missericordia
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C-FlorVirtudes-308v (1470) | Ampliar |
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como gentil honbre. e por tanto aprende qualque buena arte la qual | jamas | non se parta de ty. e avn dize mas. el ome
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
a poco se gana. dura mucho. Varo dize. el rico | jamas | non ayunta riqueza sin afan. e non la tiene sinse miedo.
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C-FlorVirtudes-310r (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
de grant pobredat de coraçon. por la qual cosa el ome avaro | jamas | non se vee farto. En la Suma de los Viçios se lee que aquel es
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
todas las cosas del mundo han su fin sinon la avariçia que | jamas | non se farta. E puede·se aconparar el ome avaro al sapo
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
ome avaro al sapo. el qual non come sinon tierra. e | jamas | non se osa fartar. tanto ha gran miedo que non le fallesca
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
quien sigue la avariçia conturba la su casa. e el ome avariçioso | jamas | non se farta de moneda. e aquel que mas ama la riqueza
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |
| jamás | 1 |
non se farta de moneda. e aquel que mas ama la riqueza | jamas | non avera fruto. En otra parte dize. la avariçia. nin
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C-FlorVirtudes-311r (1470) | Ampliar |