ley

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Mot Accepció Frase Situació
ley 1
la confession recorra segunt santa yglesia ha ordenado e asy conplira la voluntad diuina segunt quiso esta | ley | fuese complida. Ca de otra guisa seria judayzar e temer mas el corporal daño que la
B-Lepra-140r (1417) Ampliar
ley 1
parte·se del syglo. e quien menospreçia a sabio. gasta su | ley | . e quien menospreçia amigo. gasta su enseñamiento e su poder.
C-TratMoral-286v (1470) Ampliar
ley 1
puede escoger la verdat. e por eso dize vn sabio. la | ley | vee vn honbre qu·es tomado de yra. mas el no vee
C-TratRetórica-288r (1470) Ampliar
ley 1
vn honbre qu·es tomado de yra. mas el no vee la | ley | . Ovidio dize. vençe tu coraçon con callar. si quieres ser
C-TratRetórica-288r (1470) Ampliar
ley 1
sea. lo otorgas. pues por eso guarda verdat e no pases | ley | de justiçia. e sy te conviene tornar verdat por mentira. tu
C-TratRetórica-288v (1470) Ampliar
ley 1
e qu·el parlar sea honesto e syn pecado. que la | ley | de amistad no manda. que sy ome es rogado de cosas villanas
C-TratRetórica-291v (1470) Ampliar
ley 1
aquellos fueron concebidos de simiente que abastaua solamente para vno y assi por | ley | antiga de caualleria en·las batallas y liças los beçones no son reputados
B-Salud-023r (1494) Ampliar
ley 1
y mandadas por el. pues el sapientissimo dador e inuentor de nobles | leyes | nuestro tan alto y esclareçido rey don Abides. nieto del rey Gargorio
D-CronAragón-0-03v (1499) Ampliar
ley 1
recuenta el tan noble Justino. y antes que Ligurgo y Solon diessen | leyes | . antes por cierto que ni sonassen las grandes escuelas de Athenas ni
D-CronAragón-0-03v (1499) Ampliar
ley 1
siete sabios el primero de Greçia. assi que la sapiencia tanbien las | leyes | y la policia dexo el esfuerço la caualleria y las armas que tan
D-CronAragón-0-04r (1499) Ampliar
ley 1
que d·estas virtuosas y tan nobles porfias salieron tantas y tan escogidas | leyes | . tantas ordenanças. tan nobles y especiales cauallerias. tan generosas costumbres
D-CronAragón-0-07r (1499) Ampliar
ley 1
quebrantamiento de·los derechos humanos de·la regla de·la razon de·la | ley | de naturaleza. que inclina la humanidad a reconoçer por hermanos los hombres
D-CronAragón-0-10r (1499) Ampliar
ley 1
no por cierto por enemigos que si fasta las serpientes y leones tienen | ley | de hermandad entre si. por ser tan de vna suerte y naturaleza
D-CronAragón-0-10r (1499) Ampliar
ley 1
No que el podiesse por si mismo regir. mas segun las | leyes | por el rey y el reyno ordenadas. que el poder fazer leyes
D-CronAragón-003r (1499) Ampliar
ley 1
leyes por el rey y el reyno ordenadas. que el poder fazer | leyes | en·el rey y reyno quedo. Y por esso este regimiento de
D-CronAragón-003r (1499) Ampliar
ley 1
vna vez. mas todos juntamente han de concurrir en fazer de nueuo | leyes | . y proueer cerca del bien y regimiento de todos. Y quanto
D-CronAragón-003r (1499) Ampliar
ley 1
no en la razon. mas en la spada que no en·la | ley | . mas en cruezas homicidos y robos que no en prophecias humanidad ni
D-CronAragón-003v (1499) Ampliar
ley 1
en que estamos. que el derecho de·la comunidad segund todas las | leyes | en·los que quedan se salua maguer sean pocos. Y assi queda
D-CronAragón-006v (1499) Ampliar
ley 1
grado vuestro regir que no al mio. Escoged entre vos otros las | leyes | que mas vos pluguieren y que mas al bien publico y a vuestro
D-CronAragón-007r (1499) Ampliar
ley 1
ephoros podian como en Lacedemonia se escriue que lo fazian fazer de nueuo | leyes | quedauan sin dubda alguna mas señores del reyno que oficiales ni ministros del
D-CronAragón-007r (1499) Ampliar
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