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por semjlaçion mejor serujda e decorada e sy prudente dispensaçion para aujsada prestando | libre | exenplar a otros reyes e prinçipes se rreglasen en·esto. § Capitulo diez
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B-ArteCisoria-080r (1423) | Ampliar |
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sobirano deleyte en·la patria de parayso. Onde Augustino en·el librito, que fizo del | libre | aluedrio dize. Tanta es la belleza de·la justicia. e tanta es la alegria de
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C-Cordial-057v (1494) | Ampliar |
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fecho por todos como vn acto de corte. de comun consentimento solempne | libre | y gozoso inuocado primeramente el nombre de nuestro señor y de·la bienauenturada
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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es rey mas entero que todos los otros. Porque es mas conforme | libre | y mejor. y mas allegado a virtud razon justicia y policia que
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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se·les faze fuerça. mas rigen los sus reyes a·grado y | libre | querer de los regidos. Y donde el grado y amor esta.
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D-CronAragón-003v (1499) | Ampliar |
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tan comedido mesurado y justo rey cerca del reynar. que de su | libre | poder instituyo dos sabios varones que llamaron ephoros. que es tanto como
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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fasta Portugal tendio su corona y fasta la Gascueña en Francia de su | libre | voluntad y grado se le dio por vasalla tanto que fue de·los
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D-CronAragón-021v (1499) | Ampliar |
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dize de regir y de regir bien y segun razon. que es | libre | justo y real regir. por que do rige razon la fuerça no
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D-CronAragón-026v (1499) | Ampliar |
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la concession apostolica salida de la corte de Roma por voluntad y consentimiento | libre | del padre santo Gregorio septimo que de nueuo y de gracia especial le
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D-CronAragón-152v (1499) | Ampliar |
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el arçobispo de Taragona y el noble cauallero don Bernad Galçeran de Pinos con acuerdo y | libre | consentimiento de·los consejeros de Barçelona leuaron al palacio real de·la ciudad
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D-CronAragón-152v (1499) | Ampliar |
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con solo dezir vn pater noster con piensa deuota y voluntad sana y | libre | con aquella misma le sera luego por nos otorgada. por·ende haued
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D-ViajeTSanta-057v (1498) | Ampliar |
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empero ahun por otra manera mas euidente declarar se puede. La voluntad | libre | del hombre es obligada del mal desseado siquier querido ser apartada.
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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auiso del poder diuino que je·lo reuela. pues assi como la | libre | voluntad en·el mal querido es condennada si lo consiente. lo mismo
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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e su conclusion final / que del todo nos hunio / con | libre | consentimiento / e conjuncion diuinal. § E yassea que se dize
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E-CancHerberey-068v (1445-63) | Ampliar |
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conortado. § Pues cogita que faria / si cabe ti estouiesse / donde | libre | te dixiesse / ven aca señora mia / si de solo esto pensar
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E-CancHerberey-071v (1445-63) | Ampliar |
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y vos linda sin piadad / matays·me con vuestros ojos. § | Libre | fuera de cuydados / y de amor apartado / sino por vuestros maluados
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E-CancHerberey-091v (1445-63) | Ampliar |
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les passada / e soys a mi mesmo la que catiuo / mi | libre | poder faziendo·l ageno / sin vos lo saber segun creo yo
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E-CancHerberey-170r (1445-63) | Ampliar |
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Ny avn quiso Dios con nosotros de tal potençia husar. Antes | libre | la nuestra voluntat dio poder de scoger aquella que mas agradable fuese al
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E-TristeDeleyt-008r (1458-67) | Ampliar |
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por determjnaçion suya tuuo conoçido. no por neçesidat. mas por el | libre | querer que le fue dado. sin empedimjento ninguno. que si por
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E-TristeDeleyt-015r (1458-67) | Ampliar |
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he menester vsar d·essas cosas que me alauas. mas quiero viuir | libre | a quales cosas que me vengan. yo voy donde quiero esento.
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E-Ysopete-050v (1489) | Ampliar |