| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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quiso que la voluntad fuesse libre del peccado. mas que el cuerpo fuesse | limpio | e no maculado. e echando se de·la nao. la crua muerte a·
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E-Satyra-b031r (1468) | Ampliar |
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y rezando se el officio diuino. Maestre Pedro de Arbues. que fue tan | limpio | fijo de algo. sacerdote tan sancto y deuoto maestro en theologia tan
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D-CronAragón-0-28r (1499) | Ampliar |
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y a nosotros piden fasta sus huessos vengança a nosotros reclama su tan | limpia | y justa sangre tan fiera y tan crudamente vertida. que respondamos por
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D-CronAragón-012r (1499) | Ampliar |
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lo que justamente podiera la sangre tan justa mas tan clara y tan | limpia | que en·la combater se derramo que pagar no se podiera.
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D-CronAragón-072r (1499) | Ampliar |
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razon y causa. porque antes de echar las costas y derramar tan | limpia | noble y luzida sangre de sus nobles caualleros no le hauia fecho embaxada
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D-CronAragón-079v (1499) | Ampliar |
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que los papas mismos le fizieron del reyno de Siçilia. que por | limpio | titulo y derecho y por voluntad de·los mismos pontifices ha entrado la
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D-CronAragón-088r (1499) | Ampliar |
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en·este juyzio? por cierto ninguno: como no haya hombre sobre la tierra que sea | limpio | de peccado: ni ahun el niño de vn dia. Por esso scriue Ysayas a .lxiiij.
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C-Cordial-028v (1494) | Ampliar |
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deuidas al peccado: lo vencia: e era librado de·la tentacion: e quedaua | limpio | e sin culpa. Acerca de·la qual materia: entre las otras: se deuen principalmente
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C-Cordial-040v (1494) | Ampliar |
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todo en vano. § La regla tercera es que la consciencia tenga muy | limpia | y con verdadera y gran contricion se arrepienta de sus pecados con voluntad
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D-ViajeTSanta-058r (1498) | Ampliar |
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sana esposa de Christo. el qual padecio nuestras maldades porque la dexasse | limpia | sin taca hauiendo aquella sanctificado en·el lauacro y verbo de vida.
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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de·los vieios males no quede encendida a peor recayda. el alma | limpia | y como de nueuo a la ignocente hedad criados os torno al mundo
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E-TriunfoAmor-055r (1475) | Ampliar |
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que aquela Lucrecia: la qual su carne pecando: la voluntad quedo libre e | limpia | del peccado nin aquella Ypo que en las marinas ondas fallo causa de
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E-Satyra-a032r (1468) | Ampliar |
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guardar. Sus obras son tales quales son sus pensamientos. los quales assy son | limpios | de todo yerro mengua e peccado. que lo pensado syn vergueña en publico
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E-Satyra-a042v (1468) | Ampliar |
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años: esta se llama puericia por que es o deue ser pura e | limpia | de peccado specialmente de·luxuria. La tercera es adolescencia: esta floresce dende los
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E-Satyra-b006v (1468) | Ampliar |
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mas le staua Dios vezino e de cerca.§ En suma tanto con su | limpia | consciencia hauia prouechado. que no solamente sabia las cosas presentes: mas haun dezia
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
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si les perdonaredes vuestro Padre del cielo vos perdonara. Por·ende si con | limpio | corazon segun hauemos dicho estouieremos delante Dios libres de todos estos vicios e
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
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de claridad resplandor e majestad. E esto sentira el hombre si fuere de | limpia | consciencia e no occupado en suziedades de carnal deleyte. E por·ende en
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
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que si a poder de algun griego o romano llegara en otra mas | limpia | prosa o verso mas liso y mas excellente fuera ella assentada que agora
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D-CronAragón-116r (1499) | Ampliar |
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Qve sy un dia faze nublado / otro dia fara bueno / e torna | lympio | et sereno / el tiempo muy tribulado. / Quien de poco es usado / con
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E-CancEstúñiga-144r (1460-63) | Ampliar |
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poco bueluan con esto los poluos dichos. y fecho vnguento cura muy | limpio | con·el vntando y suelda la carne o neruio cortado. § De·las
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B-Albeytería-045v (1499) | Ampliar |