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Mot Accepció Frase Situació

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dos causas de dolor de cabeça. E si el vjno por el vaso | mal | conseruado se podrira. sea colgado dentro del vaso. vn fexo de seluja, o
B-Enxerir-243r (1400-60) Ampliar

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pora toda la hueste de·los romanos, por razon que ensanyasse algunos barbarjnos | mal | aconseiados demandantes batalla, fizo se venjr dos cauallos vno mucho fuerte otro mucho
B-ArteCaballería-105v (1430-60) Ampliar

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bien de acabar lo que queda de·la batalla. Si los aferes vienen | mal | de emendar lo que es seydo contrarjo. De retener en firmeza los coraçones
B-ArteCaballería-107v (1430-60) Ampliar

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assi como de presa vsantes, en somerana mengua de lenya cargaron de vianda | mal | sana, es a·saber quasi cruda. E la noche Hanibal retornando sus huestes,
B-ArteCaballería-115v (1430-60) Ampliar

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cayeron en·las fuessas, e fueron assi vencidos.§ .x. Si los aferes vienen | mal | de emendar lo que es seydo contrarjo.§ Tito Didio en Spanya como huuiesse muy
B-ArteCaballería-122v (1430-60) Ampliar

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la lluuja. Ellos por la confiança de·la vitualla que les era comandada, | mal | vsantes del proprjo trigo, al començamjento del verano combatiendo los, forço los por
B-ArteCaballería-126v (1430-60) Ampliar

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Passaste la careza e non fallaste contrario. mucho fuste cuytado. yo juzgo ser | mal | andantes los que con grand bien andança son torpes. E avn aver prosperidat
C-Consolaciones-005v (1445-52) Ampliar

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loança de·los suyos, o de·los estraños sean abaxados por detraçion, e | mal | fablar de los malos. Onde dize sant Grigorio. son muy muchos los que
C-Consolaciones-020v (1445-52) Ampliar

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cosa natural, o de propio bien. nunca las avrian los que biuen muy | mal | . Ca dos contrarios non se pueden en vno ayuntar. ca la natura esto
C-Consolaciones-022r (1445-52) Ampliar

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por bien regir. e por ende bien regiendo tyenen nonbre de rey. E | mal | rigiendo lo meresçen perder. E ansi aquellos son llamados propiamente reyes que a
C-Consolaciones-023r (1445-52) Ampliar

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entiendes que algund defecto esta en sus rayzes, asi quando vieres el pueblo | mal | acostunbrado entiende que el saçerdoçio non esta sano. Onde dize sant Anbrosio. en
C-Consolaciones-023v (1445-52) Ampliar

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segunt dize sant Grisostomo, si mala cosa es cobdiçiar dignidades. quanto mas es | mal | estudiar de noche e de dia para las aver. Qualquiera que bien aquestas
C-Consolaciones-024r (1445-52) Ampliar

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a aquellos que vos aborresçen. E çiertamente si alguno non te aborresçiesse, e | mal | qujsiesse non ternias enemigo el qual es a·ty causa de saluaçion. Ca
C-Consolaciones-032r (1445-52) Ampliar

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se da a entender de aquesto que mayor prouecho trae al onbre ser | mal | quisto de·los enemigos que bien quisto de·los amigos. e razonable cosa
C-Consolaciones-032v (1445-52) Ampliar

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amor del zelo e justiçia de nuestro señor.§ Si tus enemigos te quieren | mal | por quanto ellos son malos, e tu con ellos. prouecho te fazen. Ca
C-Consolaciones-032v (1445-52) Ampliar

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de·la pena a tu guardada en·el purgatorio. Enpero si te quieren | mal | los ynfieles por el zelo e amor de·la justiçia, e fe que
C-Consolaciones-032v (1445-52) Ampliar

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los estraños de fuera del su regno. Onde dize maestro Hugo. todo coraçon | mal | ordenado a·ssi mesmo da pena. E mas que los malos en este
C-Consolaciones-039v (1445-52) Ampliar

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el non sopiesse primeramente que la cosa que demandas non avias de vsar | mal | d·ella. non te la negara çiertamente. pues que era para la tu
C-Consolaciones-047v (1445-52) Ampliar

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es el caliçe lleno de·la carnal delectaçion. esta carne es aquella tan | mal | conpuesta que engaño a·su suegro en·la carrera. Esta es aquella fija
C-Consolaciones-055r (1445-52) Ampliar

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fuera perderas muchas vezes. la celada continuada se torna muy dulce e la | mal | guardada engendra enojo. Si en·el principio de tu religion morares bien en
C-Remedar-015r (1488-90) Ampliar
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