alguno -a

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Mot Accepció Frase Situació
alguno -a 3
sy errase con·el menospreçio e njgligençia que dixe. enpero sy | alguno | d·estos cometiese falsedad a sabiendas asy el que trae el arqueta varrejando
B-ArteCisoria-077r (1423) Ampliar
alguno -a 3
tantos mas otros que no se quien los diga. el Auicenna porfian | algunos | que fue de la Yuiça. de Medina dizen otros. y otros
D-CronAragón-0-17r (1499) Ampliar
alguno -a 3
la sanctidad que es virtud tan agena a paganos hallamos de nuestros hespañoles | algunos | tan arreados que fasta los herejes saduçeos los tenian quasi por santos.
D-CronAragón-0-17v (1499) Ampliar
alguno -a 3
por el y ganar le no solo perdon. mas restituyr·le segun | algunos | a·la vida bienauenturada. que fue marauilla no menos marauillosa que grande
D-CronAragón-0-18r (1499) Ampliar
alguno -a 3
screuir de sus robos cruezas y matanças. que en su loor escriuen | algunos | . Eutropio endemas que onze vezes cien mil hombres (y fuera
D-CronAragón-0-20v (1499) Ampliar
alguno -a 3
y crimines espantosos estan mas de verdad ennegrecidas y afeadas las pendolas de | algunos | . que esclarecidas ni enjaezadas. que maldades hay tan fieras que mejor
D-CronAragón-0-20v (1499) Ampliar
alguno -a 3
saber la verdad ni razon cierta ni llena dar. fasta que de | alguno | lo sepa. Mas leyendo la discreta y cumplida coronica. que no
D-CronAragón-0-23v (1499) Ampliar
alguno -a 3
su mayor cimiento. porque viniendo a ella Santiago el mayor. como | algunos | affirman y fasta en·la Minerua de Roma por escripto se falla y
D-CronAragón-0-24v (1499) Ampliar
alguno -a 3
rogar a nuestro señor que cerca del fecho que tenian acordado de leuantar | alguno | por rey de·los principales d·essos nobles varones godos que hauian entre
D-CronAragón-002v (1499) Ampliar
alguno -a 4
justicia: e los pueblos en egualdad: ca no teme potencia ni accepta la persona de | alguno | . ni entonces se amansara por dadiua alguna. Onde en·el .x. Deuteronomio. Dios grande
C-Cordial-036r (1494) Ampliar
alguno -a 4
del cuerpo y del alma. y los tales no conuienen siempre a | alguno | . saluo en·lo que discuerdan del vso comun de·las gentes entre
B-Fisonomía-049r (1494) Ampliar
alguno -a 4
reyes son asaz. Yssopo dize. a matar ninguna persona non venga | alguno | . Aristotiles dize. guarda·te de estanpar la sangre vmana a tuerto
C-FlorVirtudes-315v (1470) Ampliar
alguno -a 4
tan de subito y assi çercada que no podia ni entrar ni salir | alguno | . y endemas que le recreçia de continuo y tan sobrada gente que
D-CronAragón-090r (1499) Ampliar
alguno -a 4
tierras a ganar fama y renombre. y sin los requerir ni buscar | alguno | . quanto pues mas tan requerido y rogado como el. y por
D-CronAragón-163v (1499) Ampliar
alguno -a 4
pudiessen como lapidas calices corporales y otras. Y que no podia tener | alguno | mujer legitima si por sus padres y parentela dada no le fuesse con
D-TratRoma-018r (1498) Ampliar
alguno -a 4
enxemplo de toda virtud y bondad. fue tan justiciero que nunca houo | alguno | quexoso de sus juyzios. mucho apartaua qualquier ambicion y pompa mundana.
D-TratRoma-019r (1498) Ampliar
alguno -a 4
toga preciosa siendo consul. touo tal prudencia que no le pudo engañar | alguno | . amo los varones de sabiduria. mando rehazer muchas estatuas de·los
D-TratRoma-019r (1498) Ampliar
alguno -a 4
promission a·los judios salidos de Egipto. en esta ciudad no hallo | alguno | que le acogiesse por no ser del tribu ende se pudo dezir el
D-ViajeTSanta-089v (1498) Ampliar
alguno -a 2
desesperar. por que en tal caso la contricion solo de dentro sin | alguna | vocal confession vasta. segund que esto se prueua por el psalmista.
C-BienMorir-08v (1479-84) Ampliar
alguno -a 2
devrias desesperar. por que por la desesperacion non se alcança otra cosa | alguna | . si non que por ella el muy piadoso Dios mucho mas se
C-BienMorir-09r (1479-84) Ampliar
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