Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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alguno -a | 2 |
dones. Pues todos estos ningun cuydado tienen de comer o vestir o cosa | alguna | de estas. ca saben que sta scripto. Todo esto piensan las gentes mas
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D-Vida-002r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
ellos que basta a mandar a los montes que se muden de que | algunos | d·ellos las crecidas del rio leuantadas en destruction de las regiones vezinas
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
todo junto venido que sean muchos e en virtudes sin comparacion. Ca hay | algunos | d·ellos cabe las ciudades. otros stan por aldeas e muchos e los
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 3 |
ser mas misericordioso que el otro. mas humilde e mas sufrido e si | alguno | fuere mas letrado que los otros es tan comun e tractable con ellos.
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
a los que venian se mostraua por vna ventana e dende les dezia | alguna | palabra de consciencia o de consuelo: empero ninguna mujer ni haun para le
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D-Vida-002v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
el quando era menester les dezia los secretos del corazon: e si cometian | algun | pecado en escondido apartando los en secreto los castigaua e a emienda e
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D-Vida-003r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
o carestia de agua del rio Nilo prophetizaua: e si quiça por pecados | alguna | llaga o castigo nuestro Señor amanado tenia: mucho ante amonestaua: e si hauia
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
o castigo nuestro Señor amanado tenia: mucho ante amonestaua: e si hauia causa | alguna | por la qual Dios fambre o açote diesse aquella dezia: a los que
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
que viniendo religiosos luego por oration fazen con ellos aliança preguntaua si era | alguno | de nosotros clerigo. E diziendo todos que no miro a cada vno por
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 2 |
quando ya hauia segun diximos .lxxxx. años de no comer en suma cosa | alguna | con fuego aparejada. E assi despues del recebimiento tornados a el mando nos
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D-Vida-003v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 3 |
e ninguna cosa hay en mi que dessear o de aquella marauillar se | alguno | deua. E puesto que algo fuesse en nos segun vuestra opinion: es quiça
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
guardeys d·el. E la differencia de este pecado es doble: ca a | algunos | acahece en los comienços de·la religion quando fazen alguna poca de abstinencia
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
doble: ca a algunos acahece en los comienços de·la religion quando fazen | alguna | poca de abstinencia o alguna pequeña limosna a pobres. E como deuan de
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
en los comienços de·la religion quando fazen alguna poca de abstinencia o | alguna | pequeña limosna a pobres. E como deuan de tales cosas pensar como que
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 3 |
perfectos que aquellos a quien algo dieron.§ Otra manera de vanagloria hay quando | alguno | viniendo a la soberana virtud no lo atribuye todo a Dios mas a
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 3 |
el sentido caminamos mucha tierra e somos leuados por diuersos lugares. Pues si | alguno | hay que piense hauer dexado el mundo e las obras del diablo: no
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
renunciar al diablo e a sus obras. ca el diablo por auinenteza de | algun | vicio e entrada de algun mal deleyte entra callando en nuestro corazon: ca
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D-Vida-004r (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
sus obras. ca el diablo por auinenteza de algun vicio e entrada de | algun | mal deleyte entra callando en nuestro corazon: ca suyos son los vicios assi
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 2 |
ha cortado e lançado de si todo vicio e no ha dado entrada | alguna | al diablo refrena la sanya torna atras la yra: fuye la mentira abhorrece
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
alguno -a | 1 |
malo buenos ca por el fruto se prueua e conoce el arbol. Hay | algunos | que parecen hauer renunciado al mundo e no curan de alimpiar el corazon
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |