Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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manera | 2 |
y mas del tiempo. fallarades en su camara de armas de toda | manera | de arneses y para torneos y correr puntas. de quantos arreos de
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D-CronAragón-150r (1499) | Ampliar |
manera | 2 |
manjares tan diuersos y auentajados. las confecciones de açucar de tan nueuas | maneras | y gustos. los potages y pastizos de tantas diferencias y otras inuinciones
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D-CronAragón-179r (1499) | Ampliar |
manera | 2 |
con el maestro de caualleria y los tribunos en·el pueblo con otras | maneras | de dignidades que antes se stauan. En este tiempo que la dignidad
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D-TratRoma-011r (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
y tantas bestias de formas diuersas que segun el dicho historiador de quantas | maneras | hauer se pudo todas entraron en aquella fiesta. las quales el pueblo
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D-TratRoma-023r (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
mucho plazer tardamos vn dia en esta Modona donde no tienen alguna otra | manera | de vino saluo maluesia. hallan se delante de esta ciudad fasta .ccc.
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D-ViajeTSanta-050r (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
deesa Venus a cuya causa el vicio veneral fue muy encendido. cuya | manera | por honor de·las mujeres de quien soy nacido lo he callado y
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D-ViajeTSanta-056v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
julio y agosto vienen a faltar y ser todas secas donde crecen muchas | maneras | de yerbas como xarales entre las quales vienen las caças en aquel tiempo
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D-ViajeTSanta-078v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
paños y ropas en suelo donde stouiesse Iheu mas honrrado y tañendo mucha | manera | de sones dauan sus bozes de alegria llamauan le rey. Luego despues
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D-ViajeTSanta-087v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
por·ende con mucha razon se dixo monte de lumbre por las dos | maneras | de luz que houo y por la que sale de su azeyte.
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D-ViajeTSanta-099v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
de arboleda infrutuosa es muy spesso y cauernoso lleno de fieras de muchas | maneras | . hay passos muy malos en tal manera que para scondrijos es aparejado
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D-ViajeTSanta-101r (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
Mahometo vedo el puerco no hallo otra razon sino que por hazer alguna | manera | de diferencia entre los suyos y los cristianos. si los judios aquel
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
en·esta manera. Ahun que los moros y paganos tengan la cierta | manera | de infidelidad todos careçen de fe verdadera son differentes en muchas partes empero
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
los mortales fue muy razonable que no tan solo ydolatria empero qualquiere otra | manera | de infidelidad sea mas punida y castigada en tiempo de gracia que no
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
misericordia que se le deuen con razon abrir si por negligencia de su | manera | no lo perdiesse. § Ahun se dize que si algun malo y engañador
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
quatro piedes. esto entendamos porque dexando a su creador ydolatraron en muchas | maneras | de animalias. por·ende los puso y los ha traydo en·los
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
y cierta locura que donde mas clara y conocida es ignorancia reyna la | manera | mas arrogante. A nos lisonjamos del estado sancto y aun somos ensoberuecidos
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
mundanos honores nuestros que no andaran lexos de·los suyos. Hay dos | maneras | de dignidad. La vna consiste solo en los baxos mundanos y temporales
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
en muchas maneras. llegando a Nero successor suyo tenemos enxemplo en quantas | maneras | de maluestades pensar se pueden. y esto canta el dicho Boecio en
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D-ViajeTSanta-136r (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
qual hauia stado primero en la tierra sancta. varon sabido en muchas | maneras | . § Los dichos arriba todos ayuntados en compañya despues de cobradas nuestras prouisiones
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D-ViajeTSanta-142v (1498) | Ampliar |
manera | 2 |
mas que la primera de·los otros dias. donde no vimos otra | manera | de aues ni bestias sino estruciones o auestruzes que moran solos en aquel
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D-ViajeTSanta-143v (1498) | Ampliar |