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Mot Accepció Frase Situació
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no conocido entre los suyos por mucho tiempo. segun ya trate por | mas | extenso en su hystoria que no es ahun a lumbre sallida. Hay
D-TratRoma-032v (1498) Ampliar
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de las tres fuentes que fueron nacidas en su martirio como parece por | mas | extenso en su historia. § Iglesia .xvj. § Sancta Maria de Scala Celi (segun los romanos
D-TratRoma-033r (1498) Ampliar
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muchos cuerpos sanctos como los apostoles sant Phelipe y Santiago Menor en·el altar | mas | principal. A·la drecha parte se puso el cuerpo de santa Eugenia
D-TratRoma-035r (1498) Ampliar
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piedra de marmol raxada de fierro encima la qual fueron squartizados y muertos | mas | de cinco mil martires. Ende se ganan .vij. mil años con sus
D-TratRoma-036v (1498) Ampliar
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allende aquestos tres mil años dichos por cada·vn martir. Han otorgado | mas | indulgencias los padres santos Celestino Bonifacio Clemente Gregorio Vrbano Alexandre las quales puede
D-TratRoma-037r (1498) Ampliar
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y ende se crian los niños huerfanos. hay estacion y perdonança el | mas | cercano dia del domingo de penthecostes y de sant Anthon. Ende sta
D-TratRoma-038v (1498) Ampliar
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porfireas mucho hermosa donde stan los cuerpos sanctos siguientes. Debaxo el altar | mas | principal santo Pancracio obispo y martir el cuerpo de santo Pancracio martir y
D-TratRoma-039r (1498) Ampliar
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de santo Pancracio martir y cauallero es en·el otro altar en lo | mas | alto siquier cabeça de·la yglesia. y a·la parte drecha es
D-TratRoma-039r (1498) Ampliar
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doctrina es de los antiguos que todos los actos de·los humanos son | mas | luzidos si por consejo bueno se fundan. Y como la pasta de
D-ViajeTSanta-002r (1498) Ampliar
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cuyo viaje descriuio los mares prouincias y reynos donde passaron por vn estilo | mas | eloquente que yo traslade de·las quales muchas pintar fizieron al natural como
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sonbra de sus fauores vaya mi baxo estillo seguro y sea la obra | mas | fauorecida con cuyo medio los que de lengua latina fallescen puedan alcançar lo
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ser atreuimiento endreçar mis obras a quien por linaje saber y grandeza los | mas | entendidos escreuir le dudan. despues mirando la mucha bondad virtud y gracia
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manjar de·los coraçones y voluntades ahun que le trayan pobres presentes cobre | mas | esfuerço que houe temor en lo primero. con tal pensamiento passo la
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que houe temor en lo primero. con tal pensamiento passo la mano | mas | desenbuelta en lo dudoso viendo que delante vuestra señoria fauor cobrara lo menos
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su medio ni dar el assiento que merecian. por·ende me vale | mas | escuchar el son de·los otros que mejor las digan y no tañendo
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quando pudiesse llegar en·el cabo de mi desseo quiero ser touido por | mas | afectado en·el seruicio que por lisonjero en las palabras. empero si
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para las almas. y esto causa que mis razones ganan escusa quanto | mas | breues ahun que sean mal ordenadas. Por·ende passando en lo que
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en obra tan buena para que dreçasse a vuestra señoria viendo que aprueua | mas | el prouecho de·la virtud que la dulçura de muchas ficiones. porque
D-ViajeTSanta-003r (1498) Ampliar
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dar a·la vista lo que hauian primero leydo tanto andouieron es muy | mas | digno justo y sancto que los cristianos deuotos visiten las estaciones sanctas ya
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que no los puede comprehender alguna hystoria. pues ya llegando al cabo | mas | alto mayor excellencia y perfection de·la ciudad y tierra sancta es que
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