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Mot Accepció Frase Situació
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llamas de amor no ardiese donde no solamente los mancebos naturalmente suyos havn | mas | suyos los hazia mas la muy cansada veieç continentes y religiosos quyen ver
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no ygual parte sentian. el rey de Persia a quyen el mucho | mas | que a otro quiso manifestar su gloria a este rey bien asi como
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despues que el jamas quiso de·las gentes ser conoscido mostrando·se sienpre | mas | humano. en los ricos palacios segunt el rey de Persia le suplico
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y grandeza que las de aqua por nosotros vistas le hazen y la | mas | pobre cosa de aquella ciudad y tierra era de amor mas rica que
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y la mas pobre cosa de aquella ciudad y tierra era de amor | mas | rica que aqua entre nosotros la mas poderosa. Aposentado ya este señor
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ciudad y tierra era de amor mas rica que aqua entre nosotros la | mas | poderosa. Aposentado ya este señor en los alcaçares de Frigia el rey
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señor en los alcaçares de Frigia el rey siempre estando con estudio de | mas | al dios de amor agradar muchos de sus thesoros con mananjmo coraçon gastando
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con el dios de amor a razon y justicia que alli se haria | mas | conplida que en sus cielos y corte. y si querian fuerça que
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en lo que los del real demandauan. con tanto que si eran | mas | sus bienes que a las gentes hazia que sus males que fuese restituydo
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y cada vno de·los viuos buscauan por ver aquellos de cuyas ystorias | mas | abian leydo. y por sus notables fechos mas aficionado le mirauan.
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aquellos de cuyas ystorias mas abian leydo. y por sus notables fechos | mas | aficionado le mirauan. O marauillosa admiracion. De quyen mas notable cosa
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notables fechos mas aficionado le mirauan. O marauillosa admiracion. De quyen | mas | notable cosa podemos hablar aver visto que mas loable sea que ver tan
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marauillosa admiracion. De quyen mas notable cosa podemos hablar aver visto que | mas | loable sea que ver tan trihunfosa caualleria donde reyes y principes de grand
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vnos a otros profiriendo·se cada vno festejaua a aquel o aquella que | mas | su voluntad a la suya era conforme. y los muy estrangeros y
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mas jnfierno de pena. y en quanto aqua viuieron cada vno contaua | mas | su mala que buena vida. por ende en este mundo nj en
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o reuerencias luego allego la gente de·los muertos y a la sazon | mas | que biua para el qual de otras muchas ante ellos estauan mas aparejadas
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sazon mas que biua para el qual de otras muchas ante ellos estauan | mas | aparejadas que cosa increyble es. oyr la invencion que para su negocio
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La reyna Dido saco vna bordadura de aquestas letras. § Quyen con amor | mas | prospera con tal fin se desespera. § Y luego salio la reyna Pantasilea
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muy grand discrecion era tenjda. La tercera porque a ella tanto y | mas | que a ninguno del amor estaua agrauiada. y porque la sanya de
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meior su causa defendiese que el mesmo a quyen tanto tocaua. porque | mas | que otro los bienes que al mundo haze conoscia. Hallados ya de
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