| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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las mujeres a·los hombres. y fue determinado que las mujeres son | mayor | causa. Donde se siguio que con su indignacion y malicia por sus
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E-Grisel-034v (1486-95) | Ampliar |
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original catalan fizo e en otros acorto segunt lo requeria la obra a | mayor | declaraçion por el trocamiento de·las lenguas non mudando la substançia del primero
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E-TrabHércules-049v (1417) | Ampliar |
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aquesto por lo que en mis escusaçiones dixe. E siquiera en | mayores | cosas. E quiero quanto buena mente pueda conplazer la nobleza vuestra la
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E-TrabHércules-050v (1417) | Ampliar |
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de proseguir en los dichos trabajos. § Por introduçion de aqueste tractado a | mayor | conosçimiento es de notar las sus distinçiones e manera de proseguir el prinçipio
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E-TrabHércules-050v (1417) | Ampliar |
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buenos fechos de·los passados y virtuosos caualleros por animar a tales e | mayores | cosas mandaron fazer coronicas e leer·las. afirmando que tal exerçiçio era
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E-TrabHércules-051r (1417) | Ampliar |
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e aldeas dexauan su labrança ençerrauan·se en·el fuerte muro de·los | mayores | lugares. Recogendo se en·las fortalezas e casas altas. Tanto era
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E-TrabHércules-057v (1417) | Ampliar |
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en do se reposa toda conpañia de buenas costunbres. queriendo paresçer | mayor | . syn meritos entre aquellos que mejor d·el lo meresçen.
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E-TrabHércules-058r (1417) | Ampliar |
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la sobervia es aquella entendida. por el leon que da el enojo | mayor | . E por ser cabeça de·los viçios. E primero en orden
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E-TrabHércules-058v (1417) | Ampliar |
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los bienes e riquezas. E estonçes los dioses que son las virtudes | mayores | dichas eroycas non concordaron con·el rey Fineo e quitaron·le la verguença
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E-TrabHércules-062r (1417) | Ampliar |
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es el alto arbol de filosophia. en·el qual se da el | mayor | e el mejor fructo guardado por la yntricaçion e sotileza entendida por el
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E-TrabHércules-064v (1417) | Ampliar |
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seguido de·los grandes señores e caualleros e otros muchos e quasi la | mayor | parte. § En aqueste trabajo puede qual se quier de·los estados del
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E-TrabHércules-067r (1417) | Ampliar |
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de·los otros por su manera dexando el discurso auran sufiçiençia que a | mayores | cosas es sufiçiente. § Quinto trabajo quinto capitulo. § El quinto trabajo de
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E-TrabHércules-067v (1417) | Ampliar |
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cabeças por que saco aquel viçio que tanto avia cresçido fasta todos los | mayores | en·el ser enbueltos. E solos Theseo e Periteo paresçian mantenedores de
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E-TrabHércules-070r (1417) | Ampliar |
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de carne. Este can era tan grande que la su cabeça era | mayor | que tres vegadas la de otro can por grande que fuese.
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E-TrabHércules-070v (1417) | Ampliar |
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muchedunbre de cauallos muy fermosos en tanto que por los engordar e dar | mayor | fuerça daua·les a comer humana carne. E por que d·ello
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E-TrabHércules-072r (1417) | Ampliar |
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despues ponen que mato los cauallos e los desmenbro entendiendo que quito la | mayor | parte d·ellos matando e desfaziendo el grant numero en que de antes
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E-TrabHércules-074r (1417) | Ampliar |
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cabeças las renouadas e siguientemente salidas mas ayna cobrauan su fuerça e con | mayor | poder abiuando doblauan el defendimiento. Veyendo esto Hercules dexo por aquella manera
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E-TrabHércules-076r (1417) | Ampliar |
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del agua ronpiendo por otra parte la dura tierra en muchas bocas con | mayor | fuerça manando. Por esto fue dicha ydria que quiere dezir agua en
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E-TrabHércules-077v (1417) | Ampliar |
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a mostrar que la vida actiua virtuosa mente praticada es cavsa de allegar | mayores | riquezas e mas seguramente posseer·las que por la vida actiua dada a
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar |
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dizen que se conbatio con el. E llaman·le gigante porque era | mayor | de·los otros rios e gigante en conparaçion d·ellos. Pone que
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E-TrabHércules-081r (1417) | Ampliar |