| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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viera. ca veya grand culpa posseer aquella cuya culpa a·mi era pena | mayor | que mis innumerables penas. cuya culpa por escusar mi muerte en tal caso
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E-Satyra-a058v (1468) | Ampliar |
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tal caso no querria. por lo qual comence otro nueuo lloro e llanto | mayor | que de primero entremezclado e texido con tristes e congoxosas palabras diziendo.§ Por
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E-Satyra-a058v (1468) | Ampliar |
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fuesse dios. Otra e mas principal fue por las diuinales respuestas que era | mayor | la fama de Apollo que de todos los dioses en conoscer las cosas
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
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estas respuestas: ca Lucano poeta esclarescido dize que non fue en el mundo | mayor | daño que hauer cessado las respuestas delficas: las quales cessaron por venida del
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E-Satyra-b005v (1468) | Ampliar |
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fazer no podia en·los peregrinos e viandantes de toda ayuda carescientes con | mayor | peccado executaua otros ahun que con poca sertedumbre. dixieron la causa d·esta
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E-Satyra-b007v (1468) | Ampliar |
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la calura ally preualesce que todo el año. la blanca nieue cubre la | mayor | parte de aquellos: y como el camino por ally vaya: los mesquinos viandantes
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E-Satyra-b014v (1468) | Ampliar |
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son leuados: iamas hauiendo vida e ocupacion cierta ni reposada. e por la | mayor | parte parescen en aquel muy terrible peligro marino a·do pierdan los cuerpos
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E-Satyra-b015r (1468) | Ampliar |
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discreta matrona: trahia su saber agudo cierto e non faltoso: por quanto la | mayor | parte de·las cosas que iusdgan o de todo punto sallen mintrosos o
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E-Satyra-b023v (1468) | Ampliar |
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que iusdgan o de todo punto sallen mintrosos o faltosos o en la | mayor | parte desuarian lo de·lo que han dicho mesclan otras artes assy commo
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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non podia traher lo a·la deseada fin de·le perseguir con otros | mayores | demandaua: pero a·la fin complido todo su poder e saber: siempre Job
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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sabiduria se tracta.§ Fuente de philosophia. Es a dezir Grecia por quanto la | mayor | parte de·los famosos e notable philosophos d·ella procedieron.§ Pictagoras. De su
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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honor e de·bienandança. Por cierto o Pictagoras: non se si rescebiste | mayor | honor en ver tus hobras e volumjnes de libros aprouados e sobre todos
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E-Satyra-b024v (1468) | Ampliar |
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lo spiritual. Las imperiales comprehenden a·las personas seculares e en toda la | mayor | parte de·la cristiandat por ellas se rigen e gouiernan avn que qualquier
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
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en·la vida de aquel mucho la desamasse. que cosa puede ser de | mayor | admiracion. o digna de mas excelsa corona: que la grand rauia de·los
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E-Satyra-b030r (1468) | Ampliar |
| mayor | 1 |
a·grand ventura faze cosa sancta ni buena: quanto mas que por la | mayor | parte da la sentencia en fauor de·la carnal: asy que las tres
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E-Satyra-b030v (1468) | Ampliar |
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de casa: diziendo ya las fieras saluaies duermen y son en·el su | mayor | reposo: e vos seyendo ya passada grand parte de·la noche non quereys
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E-Satyra-b030v (1468) | Ampliar |
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que señoreo el imperio de oriente que se llamo Asia. Esta parte es | mayor | que las otras que son Europa e Libia: e ay Asya la
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E-Satyra-b031r (1468) | Ampliar |
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que las otras que son Europa e Libia: e ay Asya la | mayor | Asia la menor pero amas son contenidas en aquella suso mencionada.§ Tanequil. Natural
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E-Satyra-b031r (1468) | Ampliar |
| mayor | 1 |
no poco se preciauan segund paresce en las oraciones tulianas que por la | maior | parte por este nombre los nombra.§ Empireo cielo. Este cielo es mas alto
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E-Satyra-b035v (1468) | Ampliar |
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y es claro. assy este cielo es claro e resplandesciente en grado mucho | mayor | que pensar ni dezir se puede. el qual como fue formado luego fue
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |