| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| mayormente | 1 |
por vituperio. pero a·mi es mas honesto seguir su proposito. | mayormente | que si assi como deziys ell me aya bulrado esta es buena paga
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E-Grimalte-049r (1480-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
quando con drecho y verdad la sperimentaua. assi que bien se cierto | mayormente | fuera en esta en que tanto me va. y porque tan conocida
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E-Grisel-003v (1486-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
todo vuestro mal no me seays storuo de·la pena d·ell. | mayormente | sopiendo que mi maldad y porfiosos enganyos sabrian vençer a toda virtud.
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E-Grisel-007r (1486-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
me es pena en conparacion de·lo que siento por la vuestra. | mayormente | conociendo tener yo la culpa. y que vos padezcays la pena esto
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E-Grisel-008r (1486-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
nuestro es el seguimiento en cordura cabe que nos lo vendays caro. | mayormente | porque conoceys tanto de·la condicion vuestra que la que mas lo encareçe
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E-Grisel-015r (1486-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
lo pide la razon mas como meior la voluntad vos da aparencia. | mayormente | sin tener contradiccion alguna. porque en nuestra simplicidad no ay quien scriua
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E-Grisel-016v (1486-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
temor de mis palabras a·lo que ya tiempo no da lugar. | mayormente | donde ay tan magnifico rey y reyna y notables caualleros y damas que
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E-Grisel-017r (1486-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
seyendo muger contra la amor y la muerte fuerças para sforçar·os. | mayormente | seyendo vos varon. y non moriendo os deueys sforçar. y baste
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E-Grisel-026r (1486-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
a vos en ninguna cosa he enoiado y me fuestes tan impeçible guerrero | mayormente | lo seriades si agora contradixesse vuestro querer. special pues conoceys tanto de
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E-Grisel-030v (1486-95) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
ya sea prouulgada fama. E fuesse enformado de vuestras virtudes. Mucho | mayor mente | agora he auido cognosçimiento de aquellas por comunicar·me. disvelar vuestros
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E-TrabHércules-049v (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
Sçierta mente es espejo o lunbre al estado de·los prinçipes. | Mayor mente | entre los otros onde pueden clara mente ver las virtudes e vida
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E-TrabHércules-056v (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
levantar e oponer e a defendimiento del bien comun a quien mucho nuze | mayor mente | pertenesçe. § Esto faze al estado de perlado paresçiendo Hercules esta parte
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E-TrabHércules-058v (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
castigo para regular la vida de qual se quiera de·los dichos estados | mayor mente | al estado de cauallero que fue fallado por mantener nobleza e conseruar
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E-TrabHércules-062v (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
por mantener nobleza e conseruar e multiplicar virtuosas costunbres e desechar viçios. | mayor mente | aquel que es rayz de todos los males. es a·saber
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E-TrabHércules-062v (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
estados del mundo aver e tomar dotrina a su mejoramiento e conseruaçion. | mayormente | el estado del religioso. a quien pertenesçe propria mente dar·se del
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E-TrabHércules-067r (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
grado real mirando·se e ocupando en tener grant estado. E vsaua | mayor mente | en muchedunbre de cauallos muy fermosos en tanto que por los engordar
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E-TrabHércules-072r (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
glorioso Hercules que por su virtud por todo el mundo era nonbrado. | mayor mente | que estirpaua o derramaua los tales nozimientos del mundo doquier que los
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E-TrabHércules-076r (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
e se entiende qualquier virtuoso de·los pasados que han sobrado los viçios | mayor mente | de·la carne por tomar de aquel enxenplar fructo. E quando
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
el grant Hercules que pugnaua barrer del mundo los viçios e arrancar los | mayor mente | e tajar en·la su rayz donde avia nasçimiento. passo la
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E-TrabHércules-086r (1417) | Ampliar |
| mayormente | 1 |
maestro. puede tomar norma de virtudes e osar todos viçios reprehender. | Mayor mente | los appetitos carnales que derechamente son enemigos e contrarios de sçiençia.
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E-TrabHércules-087r (1417) | Ampliar |