Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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menester |
haun en el amor. e jmperfecto en la virtud. por tanto yo | he menester | de ser de ti aconsolado e conortado. Por·ende visita me muchas vezes:
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C-Remedar-039r (1488-90) | Ampliar | |
menester |
tal: o tal: o que faze assi: o fabla esto. Tu no | has menester | de responder por los otros. mas por ti eres obligado a dar razon.
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C-Remedar-055v (1488-90) | Ampliar | |
menester |
creatura: para que el creador se pueda fallar.§ Senyor mio haun he yo | menester | mayor gracia: si tengo de llegar alla. en donde ninguna creatura me podra
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C-Remedar-060r (1488-90) | Ampliar | |
menester |
en todas las cosas. Apenas hai algo tal en lo qual tanto | has menester | morir: como no ser visto: e suffrir las cosas contrarias a tu volundad.
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C-Remedar-074r (1488-90) | Ampliar | |
menester |
el que te recibe sin diminucion. Tu señor de todos: que no | has menester | cosa del mundo: e quesiste por tu sagramento: morar en nosotros: conserua mi
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C-Remedar-089v (1488-90) | Ampliar | |
menester |
de·los sagramentos. Ca los bienauenturados en la gloria de parahiso no | han menester | melezina sagramental. ca sin fin gozan en la presencia de Dios speculando: e
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C-Remedar-098r (1488-90) | Ampliar | |
menester |
quales no la podria suffrir. Estouiendo en la carcel de este cuerpo | he menester | dos cosas. conuiene saber: comer: e lumbre. e assi has dado a mi
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C-Remedar-098r (1488-90) | Ampliar | |
menester |
que merezcas recebir vna migaia: o vna gota de gracia saludable. Tu | has menester | a mi: que yo no tengo necessidad de ti. ni tu vienes a
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C-Remedar-099v (1488-90) | Ampliar | |
menester |
me puedes aconsolar e ayudar perfectamente. Tu sobre todos sabes: que bienes | he menester | : e quan pobre soy en virtudes. Ahe yo stoy delante de ti: pobre
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C-Remedar-102v (1488-90) | Ampliar | |
menester |
se desfazen de gozo. agora de subita tristeza se podrecen. los quales | han menester | mas ayuda de fe sagrada: que amonestamiento: e castigo de sabios.§ Fenecen los
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C-Remedar-112v (1488-90) | Ampliar | |
menester |
grandisimo amor, e caridat te resçibia dando te todas las cossas que | oviesses menester | . A·la qual sy tu dixeras, o demandauas alguna cossa no solamente te
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C-SermónViernes-018r (1450-90) | Ampliar | |
menester |
su vestidura con grand boz dizjendo. Oistes tan grand blasfemia. para que | avemos menester | mas testimonio. Que vos paresçe a·vos otros d·esta blasfemia que dixo.
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C-SermónViernes-034v (1450-90) | Ampliar | |
menester |
en otros juyzios: ca el no puede ser descomulgado: para que | aya de menester | absolucion. e por esso no es menester que el que le confiessa aya
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C-SumaConfesión-002v (1492) | Ampliar | |
menester |
Christo para que le absuelua de·la escomunion empero porque puede peccar: | ha menester | remedio como los otros: ca no le dexo Christo sin remedio. e por
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C-SumaConfesión-002v (1492) | Ampliar | |
menester |
primero consintiere a su eleccion: no puede ser absuelto despues: ni lo | ha menester | pues no es sometido a ley. Por·ende la ley positiua que priua
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C-SumaConfesión-002v (1492) | Ampliar | |
menester |
dicho. La glosa sobre el verbo jmpartiri. dize: pues los absueltos no | han menester | confessar se al propio sacerdote. ni obsta. Ca aquello se entiende del que
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C-SumaConfesión-008r (1492) | Ampliar | |
menester |
llaue. e de estas llaues fallaras Dissertum .xx. per totum.§ Quanta sciencia | aya menester | el confessor dize lo Augustino. Conuiene que el juez spiritual sepa conoscer lo
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar | |
menester |
veniales. ca las mas vezes ni haun el que se confiessa lo | ha menester | saber. Otros peccados hay que son fijos de peccados capitales. como son aquellos
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar | |
menester |
e a otros menos. e assi como el que se confiessa no | ha menester | tener mas vn orden que otro en·el dezir de sus peccados: assi
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C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar | |
menester |
aquellos se deuen primero oyr: e de mejor voluntad: que mas lo | han menester | , o porque suelen venir tarde, o porque son estrangeros, o porque son en
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |