mente

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Mot Accepció Frase Situació
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muchos otros que en conpañia de muy malos onbres biujeron justa e | virtuosa mente | . Onde dize sant Bernaldo. Grand virtud es entre los malos bien biuir. e
C-Consolaciones-029v (1445-52) Ampliar
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flores. al qual la virginjdat es conparada. Por ende si eres bueno | paçiente mente | sufre a·los malos. ca segunt dize Hugo de Santo Vitore. Ansi como las bestias son
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estan solos.§ Non deues aver turbaçion njn tristura si te vees solo | espeçial mente | de conpaña de onbres mundanales. Ca tales muchas vezes suelen enbargar la santidat
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la delicadez e ternez de tal niño. e de tal madre. E | razonable mente | fallaras a ty mesmo aborresçible çerca de ty mesmo que presumes de querellar·
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los bienes sobredichos desseas mas claramente e mas biuamente ser enseñado conosçe | diligente mente | e acata que convino al nuestro señor Jhesuchristo padesçer, e ansi entra en·
C-Consolaciones-037r (1445-52) Ampliar
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atado d·ella. ca en otra manera non te ligaria. ca si | paçiente mente | sufres la excomunion ynjusta meresçeras corona çelestial. E segunt dize sant Agustin. tanto
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agua. ansi algunos comen aqueste santo sacramento, spiritualmente ante que lo coman | sacramental mente | por el gran desseo que tienen d·el. E en aquesta manera son
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algunos ser bauptizados spiritualmente. e otros comer. esso mesmo el santo pan | spiritual mente | ante que tales sacramentos resçiban sacramental mente por el grand desseo que tyenen
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esso mesmo el santo pan spiritual mente ante que tales sacramentos resçiban | sacramental mente | por el grand desseo que tyenen de·los resçebir. Fasta aqui santo Tomas.§
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se absento de sus disçipulos corporalmente por que aprendiessen a le amar | spiritual mente | . Ca primeramente antes de su passion los consolaua por la su presençia corporal.
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spiritual alegria como la desea aver. Ca se puede esforçar para tener | firme mente | la fee. lo qual non es de poco meresçimjento. antes algunas vezes es
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de·la contenplaçion. Qual es el onbre que en esta vida puede | continua mente | contenplar, o mucho tienpo? E por esso como cae de·la vida contenplatiua
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ende tu onbre que te dueles aver perdido las virtudes otea e | diligente mente | considera que tu. o amas las virtudes, o non las amas. Sy non
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a·la perdiçion. E en la segunda manera yerran mucho los que | nueua mente | son convertidos a Dios que son spirituales varones. e todos los onbres deuotos
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que non tan solamente en injuriar mas en toda cosa que fazemos | deligente mente | es la tenperança de guardar. E si por açechanças del diablo caemos en
C-Consolaciones-051r (1445-52) Ampliar
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sperança en ellas. vanidad es otro si dessear honras: e enxalçar·se | soberana mente | . Uanidad es seguir los desseos de·la carne: e dessear aquello donde despues
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desseos de·la carne: e dessear aquello donde despues te conuenga ser | graue mente | punido. Uanidad es dessear luenga vida: e no tener cuydado: que sea buena.
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luenga vida: e no tener cuydado: que sea buena. Uanidad es mirar | sola mente | a la presente vida: e no proueer a las cosas por venir. Uana
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a las cosas por venir. Uana cosa es amar lo que passa | breue mente | : e no aquexar alla donde es el gozo perdurable. Acuerda te de continuo
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.ij. que hombre deue hauer homilde parecer de si mismo.§ Todo hombre | natural mente | dessea saber. mas sin el temor de Dios que aprouecha la sciençia. Meior
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