Mot | Accepció | Frase | Situació | |
---|---|---|---|---|
mente |
muchos otros que en conpañia de muy malos onbres biujeron justa e | virtuosa mente | . Onde dize sant Bernaldo. Grand virtud es entre los malos bien biuir. e
|
C-Consolaciones-029v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
flores. al qual la virginjdat es conparada. Por ende si eres bueno | paçiente mente | sufre a·los malos. ca segunt dize Hugo de Santo Vitore. Ansi como las bestias son
|
C-Consolaciones-029v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
estan solos.§ Non deues aver turbaçion njn tristura si te vees solo | espeçial mente | de conpaña de onbres mundanales. Ca tales muchas vezes suelen enbargar la santidat
|
C-Consolaciones-031v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
la delicadez e ternez de tal niño. e de tal madre. E | razonable mente | fallaras a ty mesmo aborresçible çerca de ty mesmo que presumes de querellar·
|
C-Consolaciones-036v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
los bienes sobredichos desseas mas claramente e mas biuamente ser enseñado conosçe | diligente mente | e acata que convino al nuestro señor Jhesuchristo padesçer, e ansi entra en·
|
C-Consolaciones-037r (1445-52) | Ampliar | |
mente |
atado d·ella. ca en otra manera non te ligaria. ca si | paçiente mente | sufres la excomunion ynjusta meresçeras corona çelestial. E segunt dize sant Agustin. tanto
|
C-Consolaciones-045v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
agua. ansi algunos comen aqueste santo sacramento, spiritualmente ante que lo coman | sacramental mente | por el gran desseo que tienen d·el. E en aquesta manera son
|
C-Consolaciones-046r (1445-52) | Ampliar | |
mente |
algunos ser bauptizados spiritualmente. e otros comer. esso mesmo el santo pan | spiritual mente | ante que tales sacramentos resçiban sacramental mente por el grand desseo que tyenen
|
C-Consolaciones-046v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
esso mesmo el santo pan spiritual mente ante que tales sacramentos resçiban | sacramental mente | por el grand desseo que tyenen de·los resçebir. Fasta aqui santo Tomas.§
|
C-Consolaciones-046v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
se absento de sus disçipulos corporalmente por que aprendiessen a le amar | spiritual mente | . Ca primeramente antes de su passion los consolaua por la su presençia corporal.
|
C-Consolaciones-046v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
spiritual alegria como la desea aver. Ca se puede esforçar para tener | firme mente | la fee. lo qual non es de poco meresçimjento. antes algunas vezes es
|
C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar | |
mente |
de·la contenplaçion. Qual es el onbre que en esta vida puede | continua mente | contenplar, o mucho tienpo? E por esso como cae de·la vida contenplatiua
|
C-Consolaciones-048r (1445-52) | Ampliar | |
mente |
ende tu onbre que te dueles aver perdido las virtudes otea e | diligente mente | considera que tu. o amas las virtudes, o non las amas. Sy non
|
C-Consolaciones-049r (1445-52) | Ampliar | |
mente |
a·la perdiçion. E en la segunda manera yerran mucho los que | nueua mente | son convertidos a Dios que son spirituales varones. e todos los onbres deuotos
|
C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar | |
mente |
que non tan solamente en injuriar mas en toda cosa que fazemos | deligente mente | es la tenperança de guardar. E si por açechanças del diablo caemos en
|
C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar | |
mente |
sperança en ellas. vanidad es otro si dessear honras: e enxalçar·se | soberana mente | . Uanidad es seguir los desseos de·la carne: e dessear aquello donde despues
|
C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar | |
mente |
desseos de·la carne: e dessear aquello donde despues te conuenga ser | graue mente | punido. Uanidad es dessear luenga vida: e no tener cuydado: que sea buena.
|
C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar | |
mente |
luenga vida: e no tener cuydado: que sea buena. Uanidad es mirar | sola mente | a la presente vida: e no proueer a las cosas por venir. Uana
|
C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar | |
mente |
a las cosas por venir. Uana cosa es amar lo que passa | breue mente | : e no aquexar alla donde es el gozo perdurable. Acuerda te de continuo
|
C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar | |
mente |
.ij. que hombre deue hauer homilde parecer de si mismo.§ Todo hombre | natural mente | dessea saber. mas sin el temor de Dios que aprouecha la sciençia. Meior
|
C-Remedar-001v (1488-90) | Ampliar |