e non reçiba dapño nin enbargue a·los que han de pelear. | Eso mesmo | deue de guardar el cabdillo los lugares en que han de pelear que

verdat que los caualleros derramados por buscar proujsion ligera mente son engañados. | Asy mismo | la oscuridat de·la noche e la neçessidat del sueño e el derramamiento

caualleros deuen poner sus guardas de dia fuera de·lo çercado. e | eso mismo | deuen de guardar los pastos e lugares de·las proujsiones, que le non

mas armados e mas vsados de batalla. e quales tienen mejores caualleros. | Asy mesmo | deue saber quien tiene mejores vallesteros e mejores omnes de pie. E segund

si alguno se sometiere haura mucha honrra de mucha sabiduria y virtud. | Esso mismo | le crescera mucho el jngenio en sotilidad y saber. La qual

E en·la muger la boca de·la natura lo mostra. | Assi mismo | dezimos que los señales comunes no son hauidos ni reputados por sciencia

cuerpo. como de·las manos y de·los pies etcetera. Veemos | esso·mismo | la muger en·la cara. y parecera a vn hombre en

otro. E en cada vn forado meteras y dos granos de calabaças.§ | Asi mesmo | podras meter dentro del foyo dos granos de melones o dos granos de

letras a significar que en los diez los seysçientos e treze impliçita mente eran contenidos. | Esso mesmo | aquel numero en·el nonbre de çeçid e fechura era conservado segunt la via del cuento de

quitan el anima de su deuida salud e le non dexan conplir el obsequio diuinal. | Eso mesmo | reluze la mundificaçion restituçion e remission e absoluçion por los saçerdotes ministrada. Quanto se podria