| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| mismo -a | 3 |
tener se lo ajeno: es causa de peccado: si·no se quita la | misma | causa del peccado: lo qual se faze por su contrario: conuiene saber por
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
sino que torne lo furtado. Ca la satisfacion se deue fazer por el | mismo | deudor que quebranto la justicia: vsurpando lo ajeno: y no por el creedor.
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C-SumaConfesión-092v (1492) | Ampliar |
| mismo -a |
tener nada no podria satisfazer por el peccado. lo qual es falso. | Esso·mismo | la egualdad de·la justicia se puede reparar no solamente por actual restitucion.
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar | |
| mismo -a | 3 |
deuda: y prueua lo assi. Ca Chrisostomo dize. que qualquiere cosa por las | mismas | causas que nace se dissuelue. Mas la obligacion del tal injusto vsurpador nasce
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| mismo -a |
lo mal ganado por transaccion conuiene saber dando alguna poca cosa: y | esso·mismo | que no se pueda quitar por adquirir el dominio prueua lo assi. faziendo
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar | |
| mismo -a |
quitar sin que el justo titulo se alcance y por el contrario | esso·mismo | : y por tanto sera otra la accion por la qual se quita el
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar | |
| mismo -a | 3 |
que el dicho titulo injusto le sea quitado por la restitucion de·la | misma | cosa, o por hauer ganado el dominio. E assi antes de·la restitucion
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C-SumaConfesión-093r (1492) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
la deuda: que se faze ante de·la restitucion: se eguala a·la | misma | restitucion: sigue se este inconueniente: que el no puesto en possession: se podria
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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temor, o desesperacion de no poder cobrar cosa del mundo. Lorenço de Radulphis pusiendo esta | misma | question en su tractado de·las vsuras: primero reza la opinion de·los
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
| mismo -a |
se entiende en qualquiere manera se satisfaga a la voluntad del creedor. | Esso·mismo | tiene Lapo de Castilione. Goffredo y Guillermo. y en fin el mismo Laurencio concluye d·
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar | |
| mismo -a | 3 |
del creedor. Esso·mismo tiene Lapo de Castilione. Goffredo y Guillermo. y en fin el | mismo | Laurencio concluye d·esta manera para quitar qualquier duda si es libre, o
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
| mismo -a |
casos la regla esta en pie. que abasta el soltar la deuda. | Esso mismo | tiene Pedro de Palude. El qual dize que el obligado a restitucion: es escusado soltando
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar | |
| mismo -a | 3 |
vna obligacion: para que sus herederos sean costreñidos a satisfazer: e haun el | mismo | . La quarta es: quando mediante el sacerdote, o algun otro religioso faze alguna
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
| mismo -a | 3 |
sobre lo incierto: para que despues viuan d·esto pomposamente. ni haun el | mismo | papa podria con buena consciencia sin otra causa razonable fazer estas tassas por
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
| mismo -a |
creedores. Quanto a·la tercera razon: que es de semejança prueua se | esso·mismo | por otro semejante del voto simple: y solempne. Ca el voto simple no
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C-SumaConfesión-096v (1492) | Ampliar | |
| mismo -a | 2 |
restituir: que el logro e las otras deudas licitamente contractadas: y por la | misma | razon primero la rapina. porque en ella se comete mayor violencia e injuria:
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C-SumaConfesión-097r (1492) | Ampliar |
| mismo -a |
derecho saluo contra los legatarios: a quien pago primero el heredero. y | esso·mismo | los creedores primeros: y mas antiguos contra los postreros: que fueron primero pagados.
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C-SumaConfesión-097v (1492) | Ampliar | |
| mismo -a |
y por consiguiente: ni la cosa mercada que se ha de aquel. | Esso·mismo | si aquella mercaduria fue trocada con otra. ca vna specie y cosa no
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar | |
| mismo -a | 2 |
a los creedores: que tienen las cosas expressamente obligadas. El fisco tiene el | mismo | priuilegio: que la mujer. Quarto despues de·los que tienen obligaciones tacitas, o
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |
| mismo -a | 1 |
prestan a logro. Empero la obligacion es primera: porque tiene respecto a la | misma | cosa. Quinto vienen los simplemente priuilegiados conuiene saber los que tienen priuilegios personales:
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C-SumaConfesión-098r (1492) | Ampliar |