mucho -a
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e conueniente cosa es. que qual quier que desea ser saluo. | muchas | vezes e con diligencia aya ante los ojos la arte de bien morir
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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qual es la presente intencion. e assi mesmo piense en su coraçon | muchas | vezes en·la enfermedad postremera. de·que ha de morir. por
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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mal dispuestos. por lo qual en alguna manera non se deue dar | mucha | esperança al enfermo que conseguira la salud corporal. ca segund dize vn
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C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
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salud corporal. ca segund dize vn famoso doctor chanceller de Paris. | muchas | vezes por esta tal falsa consolacion e simulada confiança de salud corporal.
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C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
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todos avemos de ser saluos. E avn que el ombre faga | muchas | cosas que sean aqui avidas por malas. o se mate a·ssi
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
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prouechosa. que el credo in Deum sea dicho alta boz intelligible e | muchas | vezes cerca del enfermo. por que el sea animado a·mas
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C-BienMorir-06v (1479-84) | Ampliar |
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et yroso has viuido toda tu vida con inuidia e pereza. e | muchas | vezes tu has oydo predicar que vn pecado mortal basta para condempnar a
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C-BienMorir-07v (1479-84) | Ampliar |
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fue colgado cerca de Ihesu Cristo. e en Maria egipciaca e en otros | muchos | pecadores. de·los quales uvo misericordia nuestro señor e fueron santos.
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C-BienMorir-09r (1479-84) | Ampliar |
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e que en ninguna manera deue consentir en tal desesperacion. por | muchos | pecados que aya cometido. Ca como dize sant Augustin mas peco Judas
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C-BienMorir-09v (1479-84) | Ampliar |
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muy paciente con grand costancia en tu enfermedad. O como has obrado | muchas | buenas cosas. mucho te deues gloriar por que non eres assi como
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C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar |
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la qual mas vsa contra los seglares e carnales. que es la | mucha | ocupacion de·las cosas temporales et exteriores. como cerca de·las mugeres
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C-BienMorir-16v (1479-84) | Ampliar |
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a·ellos grand bien se seguira de tu presencia. Estas e otras | muchas | maneras de auaricia representa el diablo en fin al ombre. por que
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C-BienMorir-17r (1479-84) | Ampliar |
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quantos santos ombres menospreciando estas cosas temporales han seguido a·el. padesciendo | muchas | persecuciones por oyr aquella palabra dulçe. Venid benditos de·mi padre posseed
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C-BienMorir-18v (1479-84) | Ampliar |
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es el regño de·los cielos. § Capitulo .xi. en que se contienen | muchas | buenas doctrinas e consejos para el que sta en·el punto de·la
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C-BienMorir-19r (1479-84) | Ampliar |
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por recelo que les fagan mudar el testamento o mandas e assi | muchas | vezes las animas de·los morientes miserablemente se peligran. por que cada
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C-BienMorir-21r (1479-84) | Ampliar |
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son las artes del vso arredradas de·los omnes de aqueste tienpo que | muchos | de·los nonbres d·ellas destinaçion en numero ygnorando naçen se maraujllen e
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
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de·los de aquel entendientes e esto recorriendo refugo falle segunt concordia de | muchas | ystorias d·ello fablantes. Cam fijo de Noe que por algunas es
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B-ArteCisoria-005r (1423) | Ampliar |
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brocas e pueden fazer d·ellos de grandes e pequeños. siruen en | muchas | cosas ansi en sacar ostias marjnas e almejas e telljnas e caracoles e
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B-ArteCisoria-021v (1423) | Ampliar |
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sabor prjmero mayor mente las frutas que fazen grant jnpresion en·esto e aver | muchos | d·estos estrumentos en grant conpljmjento para conbites reales en do comen personas
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B-ArteCisoria-022r (1423) | Ampliar |
mucho -a |
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cuchillo en otro platel e de allj lo ponga. guarde non cargue | mucha | vjanda en·el platel por qujtar fastio atendiendo que sea menester de añader
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B-ArteCisoria-027v (1423) | Ampliar |