mucho -a
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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ley del euangelio. Ca todo hombre recibira el propio gualardon segun su trabajo. Mas hay | muchos | : que no queriendo bien viuir: dessean bien morir: porque saben que es preciosa delante
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C-Cordial-064v (1494) | Ampliar |
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perfeta cura en la qual diuerses melezinas se sperimentan. No conualeçe la planta que | muchas | vezes se muda. Nenguna cosa es tan vtil: que en el
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C-EpistMorales-01r (1440-60) | Ampliar |
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Mas agora dizes aqueste libro quiero boluer: agora aquel. De estomago fastigoso es | muchas | cosas gostar. que donde uarias e diuersas son: contaminan e no
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C-EpistMorales-01r (1440-60) | Ampliar |
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la muerte en ayuda te aquista ni menos contra las otras pestes. E quando | muchas | cosas haueras descorrido: vna escoie que aquell dia digerescas. Aquesto mesmo
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C-EpistMorales-01r (1440-60) | Ampliar |
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vna escoie que aquell dia digerescas. Aquesto mesmo yo fago: que de | muchas | cosas que leo: alguna aprehendo. Lo de oy es: aquello
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C-EpistMorales-01r (1440-60) | Ampliar |
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la pobreza bien conuiene. Rico es. No quien pocho tiene: mas quien | mucho | codiçia pobre es. A que aprouecha quanto aquel en la archa:
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C-EpistMorales-01r (1440-60) | Ampliar |
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del gran onbre es asy como la nao. la qual quando pereçe | muchos | afoga con si mesma. Socrates dize. el onbre sabio piensa de
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C-FlorVirtudes-313r (1470) | Ampliar |
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de loar quien comiença. mas quien perseuera. San Gregorio dize. | munchos | corren el palio. mas aquel que mejor perseuera en·el correr lo
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
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e ya se avian comido todos los animales. en tanto que | muchos | eran muertos de fanbre. e vn cauallero se fallo dentro de vna
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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sy yo non so asy como los otros. E veyendo aquesto | muchos | de aquellos que eran con el se echaron en·el rio. por
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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que eran con el se echaron en·el rio. por que anegaron | muchos | por la gran flaqueza de·la fanbre. e andando vn poco delante
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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es aver manera en todas las cosas. es quando todos tienpos lo | muncho | es lo poco. La segunda se sygue por dos maneras de virtudes
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
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es la mejor. Galieno dize. por lo poco e por lo | mucho | se ronpen las artes e las virtudes. Seneca dize. quien muncho
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
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conosçer las suyas a otri. Salamon dize. alla donde son los | munchos | sabios. alla es la confusion e palabras superfluas. porque non sea
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
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Seneca dize. quien non sabe callar. non sabe fablar. | munchos | pecan fablando. e pocos falleçen callando. asy que antes quieras escuchar
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C-FlorVirtudes-328v (1470) | Ampliar |
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buenos. asy como peso. que alça lo poco e abaxa lo | mucho | . Aqueste mundo es carçel del çiente. e paraysso del menos çiente
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C-TratMoral-276v (1470) | Ampliar |
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sabio. mi fijo. non conpres malquerençia de vno por bienquerençia de | munchos | . § .xxv. Desamistad entre parientes es asy como meter fuego en junco verde
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C-TratMoral-280r (1470) | Ampliar |
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e el a muncho. e no le basta. el ansya de | muchos | e yo non de ninguno. El aver honra el vil.
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C-TratMoral-282v (1470) | Ampliar |
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su señor. El hordenamiento creçe. e el mal meter despiende lo | mucho | . Quien guarda el yantar para el cenar. non se venga de
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C-TratMoral-282v (1470) | Ampliar |
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faze lança. Lo que basta de lunbre a vno. basta ha | munchos | . Lo que hordeñan es leche. e lo que se aprieta es
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C-TratMoral-287r (1470) | Ampliar |