| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| nacer | 3 |
otri. otro la avra d·el. Alexandre de Ales dize. el poder | nasçe | por tres maneras. las personas ganando amigos. e aviendo missericordia.
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
| nacer | 3 |
se mal de otri. Por qualquier via que ome judge la sospecha | nasçe | por quatro maneras. primeramente que la mala persona se piensa que todo
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C-FlorVirtudes-316v (1470) | Ampliar |
| nacer | 3 |
naturalmente sabe que se deue renouellar. e a cabo de nueue dias | nasçe | de·la vmor de su cuerpo vn gussano. e creçe poco a
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
| nacer | 3 |
cosas. la quinta a temer aquello que deue. De·la vmiltat | nasçen | quatro cosas e virtudes. la primera es honorança. esto es.
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
| nacer | 3 |
me huye ser cierto que iamas vna palabra de tan gentil pareçer no | nacio | . que cierto las ansias de Fiometa con las gracias de Pamphilo tenian
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E-Grimalte-019r (1480-95) | Ampliar |
| nacer | 3 |
claro es que los mayores males que por el mundo acaheçen por vosotras | naçen | . si poner quisiesse en exemplo quantos males de pueblos vosotras haueys causado
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E-Grisel-017r (1486-95) | Ampliar |
| nacer | 3 |
son asy como yslas desiertas en·la mar de aqueste mundo onde non | naçen | fructos de buenas obras nin mora la conpania de·las virtudes. Alli
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E-TrabHércules-062v (1417) | Ampliar |
| nacer | 3 |
mostrando que tres son los prinçipales viçios de·la carne que en vno | naçen | . Es a saber pereza gula luxuria. E estonçes las potençias del
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E-TrabHércules-076v (1417) | Ampliar |
| nacer | 3 |
aquel enxenplar fructo. E quando quiere toller las ocasiones por aquel pensamiento | nasçen | mas dudas e delicados peligros que son cabeças d·esta mala sierpe.
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
| nacer | 3 |
non lo fagan. mostrando·les los peligros e daños que d·ello | nasçen | non conplaziendo·los nin siguiendo sus apetitos o voluntades e assy de·las
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E-TrabHércules-088r (1417) | Ampliar |
| nacer | 3 |
saber que los nueuos penssamientos no tomen fomento de·las malas costunbres donde | nasçieron | . asy dan bozes. es a·saber son refrenados por cuyo refrenamiento
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E-TrabHércules-091r (1417) | Ampliar |
| nacer | 3 |
trasçendente e acatamiento ydeal. arranca el arbol que ençima d·ella | es nasçido | . Esta es la sobervia o presunçion que tienen sus rayzes sobre el
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E-TrabHércules-091v (1417) | Ampliar |
| nacer | 3 |
e faze el fructo menudo e muy amargo e el cuesco grande e nunca bien madura e | nasçen | torondos en·sus ramas e non salen derechas e descortezan·se. E aquello tal dizen que
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
| nacer | 3 |
a quien llegaua. Con todo eso algunas vezes acaesçio e acaesçe oy dia por causa yntrinsica | nasçer | lepra en·la pared e preseas por el antiguedat e consumçion del humido radical. la calor
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B-Lepra-134v (1417) | Ampliar |
| nacer | 3 |
tienpos. Bien demandare medio saber. El saber es vn arbol que | nasçe | en el coraçon e faze fructo en su lengua. Tomat las perlas
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C-TratMoral-274v (1470) | Ampliar |
| nacer | 3 |
lo beba e quedara purgado de la colora negra e quemada de·que | nasçe | quartana o terçiana. esto es cosa prouada. § Item dize Giluertus toma
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B-Recetario-051v (1471) | Ampliar |
| nacer | 3 |
Alla donde sabieza es ayuntada con parlar. quien dira que pueda | naçer | syno todo bien. § Primeramente. ante que tu parles. piensa en
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
| nacer | 3 |
con el nudrimiento de philosophia encobrio los males que de natural bestia le | nacieron | . empero despues que fue sobido en·el imperio ya se descubrio tanto
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D-TratRoma-013r (1498) | Ampliar |
| nacer | 3 |
y gouerno mas de .xiij. años. del qual segun habla Helio Lampridio historiador | nacieron | remedios al pueblo romano para los males de·los passados porque fue varon
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D-TratRoma-019r (1498) | Ampliar |
| nacer | 3 |
de Alemaña por los caualleros. causa de su muerte fue Maximino. | Nacio | su linaje de·los assirios empero en Roma lo engendraron. su madre
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D-TratRoma-019v (1498) | Ampliar |