| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| nada | 4 |
las cosas que me eran prouechosas vitupere. e las tuve en | nada | . e lo que me era sin prouecho. mas ante dapñoso alauaua
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E-Ysopete-046v (1489) | Ampliar |
| nada | 4 |
es de juzgar en las tierras non converssar. ca la pequeña cosa por | nada | es reputada como es el mundo. Que si el mj dedo pequeño solo
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C-Consolaciones-044v (1445-52) | Ampliar |
| nada | 4 |
prouechosamente saber. e aprender alguna cosa: ama no ser conoscido ni tenido en | nada | . Esta es muy alta e prouechosa licion el verdadero conocimiento. e desprecio de
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
aquel es por cierto grande: que se tiene por pequeño: e tiene por | nada | la cumbre de·la honra. Aquel es verdaderamente discreto: e prudente: que tiene
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C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
e si pura. e enteramente busca el honor de Dios: e si en | nada | tiene a si mismo: e verdaderamente se desprecie: e mas se goze en
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C-Remedar-042v (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
de mi: e no puedo contradezir. Mas si me enuileciere. e tornare a | nada | : e desfalleciere de toda propia reputacion: e me poluorizare: assi como soy: ser
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C-Remedar-042v (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
bien. e lo que no es Dios: no es cosa alguna: e por | nada | se debe contar. Hai por·cierto vna gran differencia entre la sabiduria del
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C-Remedar-060v (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
me puedo gloriar: o por que desseo ser reputado e estimado. quiça de | nada | . haun essa es mayor vanidad. Por·cierto la vana gloria es vna mala
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C-Remedar-066v (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
mi volundad despreciado de qualquiere creatura. E desamparado: e haun de todo parecer | nada | . no podre ser dedentro apaziguado: e stablecido. ni ser spiritualmente alumbrado. ni ser
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C-Remedar-067r (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
busca siempre el coraçon homilde. Si te supiesses perfectamente apoquecer: e estimar te | nada | . e vaziar te de todo amor creado. entonce deuria yo manar en ti
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C-Remedar-067v (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
te de ser atribulado por Dios. e estimarias vna gran ganancia ser reputado | nada | entre los hombres. O si gustasses estas cosas: e passassen fondamente al coraçon:
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C-Remedar-071v (1488-90) | Ampliar |
| nada | 4 |
lugar donde ha de quedar para estar contemplado: y ende se estimara por | nada | en·el conspecto diuino. E despues de todo aquesto puestos los ojos y
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C-TesoroPasión-004r (1494) | Ampliar |
| nada | 5 |
sentir spuela alguna ni andar al trote de rezio ni ahun correr le | nada | . Y dende adelante se deue poner primero al galope no muy apriessa
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B-Albeytería-007v (1499) | Ampliar |
| nada | 5 |
por algun estruendo ni entremeses que le fiziesse. ni ahun sea temeroso | nada | entre las armas ni alaridos. Deue estar seguro al caualgar que no
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B-Albeytería-010v (1499) | Ampliar |
| nada | 5 |
cortares fasta la rayz. empero mucho guardar os deues de no tocar | nada | en la carne. Despues con miel sal y vinagre muy bien batido
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B-Albeytería-022v (1499) | Ampliar |
| nada | 5 |
con fierro caliente. y en tal manera que salga fuera sin quedar | nada | el pudrimiento. Dende adelante dos vezes al dia sea vntado todo el
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B-Albeytería-023r (1499) | Ampliar |
| nada | 5 |
les dexe boluer jamas a parte ninguna ni pueden baxar ni ahun alçar | nada | la cabeça. ni ahun podrian tomar la vianda baxo del suelo sino
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B-Albeytería-026r (1499) | Ampliar |
| nada | 5 |
pareçe presto han de reuentar y passan dolor y cuyta muy grande que | nada | reposan. Y deuen curar en·esta manera luego su dolencia. tomar
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B-Albeytería-029r (1499) | Ampliar |
| nada | 5 |
de todo esto poluos de farina de trigo menudos y muy enxutos que | nada | sientan a humidad en tal manera continuando le sea puesto encima el dicho
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B-Albeytería-038r (1499) | Ampliar |
| nada | 5 |
de muchas aguas porque les ponen luego en·el establo sin les exugar | nada | las camas. Suelen se fazer vnas fendeduras como cuchilladas sobre las quartillas
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B-Albeytería-044v (1499) | Ampliar |