| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| naturaleza | 2 |
pudiessen por fermosas e encubiertas palabras reprehender los soberuios. que en·la | naturaleza | del leon son entendidos. E para esforçar los virtuosos a·sobrar e
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E-TrabHércules-058r (1417) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
natura del fuego. por quanto la flama del fuego nunca de su | naturaleza | derechamente sube mas torceramente. Fingen tan bien los poetas vna bestia de
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E-Ysopete-002v (1489) | Ampliar |
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por que ayan algunos deleytes e cosas que son mas que su | naturaleza | require. e da doctrina e enseñança que deuen amar la vida prouechosa
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E-Ysopete-031r (1489) | Ampliar |
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d·ellas. hermanas non desesperemos. mas sygamos nuestra vida segund nuestra | naturaleza | . ca otros ay tan bien que han e suffren miedos e espantos
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E-Ysopete-038r (1489) | Ampliar |
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su linaje. si tu oviesses amado e estimado estas vestiduras que tu | naturaleza | te dio. asaz te uvieran abastado como son d·ellas contentas otras
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E-Ysopete-041r (1489) | Ampliar |
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cata que fazes mala e peruersamente mostrando que has inuidia a la nuestra | naturaleza | . que non puedes tu vsar nin aprouechar d·esto. por que
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E-Ysopete-070r (1489) | Ampliar |
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çarça. § Locura es demandar fauor e ayuda de aquellos que de su | naturaleza | les viene empescer e no aprouechar de que fabla este breue exemplo.
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E-Ysopete-079r (1489) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
subir a las cosas altas e quanto mas alto sube allende de su | naturaleza | . tanto mas grauemente cahe abaxo. como esta fabula da testimonio.
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E-Ysopete-085r (1489) | Ampliar |
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que fuesse cuerpo muerto podrescido. E por quanto non es de su | naturaleza | comer de semejantes carnes muertas. assi lo dexo yazer sin le fazer
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E-Ysopete-088v (1489) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
castigan por palabra ni por açotes los que son rebeldes e de mala | naturaleza | sobre los quales se pone tal parabola. Tenia vn labrador vn buey
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E-Ysopete-095r (1489) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
carnicero lo castigara breuemente. Significa esta fabula que los ombres de mala | naturaleza | e criança semejantes son a los thoros brauos. que jamas se quieren
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E-Ysopete-095r (1489) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
es fuerte e rezio. quanto mas que este es su offjcio e | naturaleza | . e non es el para otra cosa sinon para fazer le trabajar
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E-Ysopete-115v (1489) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
faze detras en·las garras a·los cauallos. y es dolencia por | naturaleza | si por ventura su padre la tuuo. viene lo mismo por algun
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B-Albeytería-043r (1499) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
salz e vsare por ello tanto es la su frialdad que destruye la | naturaleza | . Item dize e lee·se en·el primer libro de Quirinus que
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B-Recetario-034r (1471) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
los vmores allegados e faze·los purgar por la orina e confuerta la | naturaleza | e la fiebre aguda. deue esquiuar el paçiente beuer bino que es
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B-Recetario-048v (1471) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
poco antes vn mancebo hauia spermatizado. atraxo hazia si la fuerça y | naturaleza | de·la madre aquella simiente de tal manera que concibio y salio dende
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
piedra porfirea de color negro con vnas partes de colorado como manzillas por | naturaleza | en si nascidas. las quales piensan el pueblo a vezes que son
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D-ViajeTSanta-062v (1498) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
en otra manera segunt la costumbre de·la tierra. E sepas que·la | naturaleza | de los sarmjentos sostiene todo ayre e toda tierra. sea buena o mala.
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B-Agricultura-061v (1400-60) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
lo natural / salis de vuestra persona / e vuestro seso.§ Que toda | naturaleza | / diujna humana razon / sigue orden / e vos por yr tras
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E-CancLlavia-095r (1488-90) | Ampliar |
| naturaleza | 2 |
y el saber con el reposo: y secreto encubren en los hombres la | naturaleza | de sus condiciones: y grandes defetos. y desmienten en ellos muchos desseos malos:
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E-Exemplario-008r (1493) | Ampliar |