| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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acha de plata el mesmo Mercurio. la qual el carpentero assi mesmo | nego | ser suya. A la tercera vez le offrecio la propria acha suya
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E-Ysopete-082v (1489) | Ampliar |
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la mando luego entregar. por que uvo miedo. que si el | negasse | lo que avia d·el rescibido en guarda. que las caxas del
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E-Ysopete-101r (1489) | Ampliar |
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Ruego te que tornes e emiendes lo que falta. El mançebo | negaua | el engaño ni fraude aver cometido en·ello. por lo qual el
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E-Ysopete-102r (1489) | Ampliar |
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del crimen. El moço respondiendo a·la acusacion. dixo que non | negaua | de aver rescibido en guarda los toneles del azeite. mas que el
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E-Ysopete-102r (1489) | Ampliar |
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e encomienda. Quien es franco loa lo poco. e quien avaro | niega· | lo mucho. Mas vale loar. que aver. Preguntaron a
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C-TratMoral-283r (1470) | Ampliar |
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La desonestidat de Mjrra: Canaçe: ni Blibis no me la podeys | negar | . y otros muchos que ofendiendo con amor son stados condenados. dando
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E-TristeDeleyt-021v (1458-67) | Ampliar |
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de lo ver y otras con presumir d·esforçadas. y otras que | negar | no podian amores. jnfinitas fueron las que alli se llegaron especialmente toda
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E-TriunfoAmor-034r (1475) | Ampliar |
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quien la avia encomendada la guarda. El depositario lleno de engaño. | nego | el deposito. diziendo que nunca avia solamente vjsto tal ombre. El
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E-Ysopete-100v (1489) | Ampliar |
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muchas bondades e virtudes e muy verdadero. e que en ninguna manera | negaria | tal cosa. Por lo qual el español se fue otra vez para
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E-Ysopete-100v (1489) | Ampliar |
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Mas el engañador quanto mas le rogaua. tanto mas ge·lo | negaua | . menazando lo e denostando lo por que de aquella manera lo enfamaua
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E-Ysopete-100v (1489) | Ampliar |
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conuiene / donde tanta parte tiene / el principio de su guia / es por que | niega | porfia / lo que grande fe sostiene. § Qvanto mas fingis de saña / y
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E-CancEstúñiga-058v (1460-63) | Ampliar |
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y en el secreto de vosotras la voluntad atorga lo que la boca | niega | . Pues mas fe daremos al secreto de l·alma que al fingido
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E-Grisel-020v (1486-95) | Ampliar |
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digays qu·el grande amor que es entre nos partiendo se non podria | negar | al animo su pena digo ser verdad. mas mirad que yo non
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E-Grisel-025v (1486-95) | Ampliar |
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falleciendo os el perno / d·esperança / al mismo Dios desmentis / | negays | no hauer jnfierno / nj ordenança.§ Con tal porfia de mal / el
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E-CancLlavia-095r (1488-90) | Ampliar |
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de mal / el vicio tanto os encona / trahe preso / que | negays | lo natural / salis de vuestra persona / e vuestro seso.§ Que toda
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E-CancLlavia-095r (1488-90) | Ampliar |
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la ordenança / a Dios priuar de seruicio / e de loor.§ Porque | negando | otra vida / luego desconoce el mundo / dios hauer / toda ley
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E-CancLlavia-095v (1488-90) | Ampliar |
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tan cruel y tan falsa? El qual no tuuiendo rostro para poder lo | negar | . otorgo luego sin mas: ser verdad quanto su señora dezia. y en esse
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E-Exemplario-041r (1493) | Ampliar |
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gesto muy complañydo. Aquexando me mucho la noche passada la hambre: no te | negare | la verdad. fuy tras vna rana por poder me cenar y biuir. y
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E-Exemplario-062r (1493) | Ampliar |
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por influencia diuina. pues si a Minerua por su grand sabiduria sacrificauen. quien | negara | esta non ser mas sabidora. A esta non se compara aquella Spuria romana.
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E-Satyra-a024r (1468) | Ampliar |
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gloriosas virtudes assentar se deuiesse pues de fermosura lindeza e gracia quien lo | negara |. pues la vista de·los discretos lo·aprueua e el iuyzio de los
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E-Satyra-a046r (1468) | Ampliar |