| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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a Roma y el otro en Auiñon. y el rey no seguia | ninguno | . dixieron ellos que se diesse orden como ellos sin culpa cumpliessen lo
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D-CronAragón-148r (1499) | Ampliar |
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nueue. la nueua fue tan dura tan llorosa triste y cruel que | ninguno | se fallo en·los reynos que la osasse dezir al padre. que
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D-CronAragón-154v (1499) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
el combate riguroso y terrible tanto mas en·la victoria clemente. a | ninguno | consintio ni dio logar que offendiesse las yglesias que profanasse los templos ni
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D-CronAragón-168v (1499) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
y reconoçiendo a·la postre que todos le tenian por malo y | ninguno | fiaua d·el y fasta el principe de Taranto no le tenia en
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D-CronAragón-175r (1499) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
los sesos. y de aquello el Brachio murio. de cuyo partido | ninguno | escapo que todos sus criados se perdieron a·la postre. del Esforçia
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D-CronAragón-176r (1499) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
estado y ahun la vida que consintiesse ni diesse logar que le osasse | ninguno | ofender. aseguro le algun tanto (el magnanimo rey) con aquesto
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D-CronAragón-178v (1499) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
querria que tu faziesses: si tu a·este pueblo la mente conueniente hauiesses. | nenguno | es que entender te pueda alguno por auentura o vno o otro caera
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C-EpistMorales-06v (1440-60) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
deue ser quanto al viejo. por que no somos çitados por salida. Dende | nenguno | es tan viejo que no bien spere vn dia. Çiertamente vn dia
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C-EpistMorales-13r(5r) (1440-60) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
parte a·la libertad muchos / breues / façiles. Fagamos a dios graçias que | nenguno | en·la vida puede ser tenido. conuiene pisar essas necessidades. Dizes
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C-EpistMorales-14r(10r) (1440-60) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
la muerte. con·la qual dexamos todas las cosas. Porque a | ninguno | aprouecha en tal caso la sciencia ni la potencia ni allegamiento de personas
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
son comunes y muy notos y manifiestos a todos. en·los quales | ninguno | duda assi como en·la vista. y comunmente en·la oyda.
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
por natura. assi como fue el ypocentauro y el minotauro. Onde | ninguno | puede sacar juhizio en·la arte de·la phisonomia por señales comunes mas
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
forma de dos virtudes. que son. fe e esperança. Ca | ninguno | non puede amar a Dios. sy ya en·el no ay verdadera
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
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uno non se puede avançar. que el otro non sea abaxado. | ninguno | non puede ser rico. que el otro. non sea pobre.
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C-FlorVirtudes-301r (1470) | Ampliar |
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el honbre es mayor. tanto ha mas menester los amigos. ca | ninguno | non puede estar todo solo. bien por la qual cosa la bienaventurança
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C-FlorVirtudes-301v (1470) | Ampliar |
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carnal del cuerpo. segun que prueua santo Tomas de Aquino diziendo. non ama | ninguno | cosa en este mundo. sy ya non ha esperança de aver qualque
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
de su conpaño. Asy que son de aquellos que dixeron. que | ninguno | non deuia amar a mugeres. synon tan solamente por dormir con ellas
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
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temor. Sant Agustin dize. el ome enbidioso non puede amar a | ninguno | . asi que en las personas non puede aver mayor viçio que la
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
dize. ninguna cosa non es mas çierta que la muerte. e | ninguno | non sabe quando deue venir. Seneca dize. bienaventurado es aquel que
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
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agora dos pasos tiene para sy. Baruarino dixo. contra Alexandre | ninguno | non avia osar de fablar. mas agora cada vno ha ardimento de
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C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |