| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cardinales virtudes. aquellas que apartadas quedaron: son todas las otras virtudes que a· | nos | siruen e de·nos dependen. e todas iuntamente rogaron a·mi que fablasse.
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E-Satyra-a020v (1468) | Ampliar |
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apartadas quedaron: son todas las otras virtudes que a·nos siruen e de· | nos | dependen. e todas iuntamente rogaron a·mi que fablasse. cuyos ruegos auidos quasi
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E-Satyra-a020v (1468) | Ampliar |
| nos | 1 |
nasciste. Por que ahun que algunas valerosas mugeres: o notables hombres algunas de | nos | posseyexen: o possean: no ganaron corona de perfeccion. Mas sola esta inclita señora
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E-Satyra-a021r (1468) | Ampliar |
| nos | 1 |
no ganaron corona de perfeccion. Mas sola esta inclita señora nuestra ouo de | nos | la excellencia. sola esta ouo de nos todo nuestro fructo. Tu piensas por
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E-Satyra-a021r (1468) | Ampliar |
| nos | 1 |
esta inclita señora nuestra ouo de nos la excellencia. sola esta ouo de | nos | todo nuestro fructo. Tu piensas por auentura que fablo de muger cuyos loores
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E-Satyra-a021v (1468) | Ampliar |
| nos | 1 |
por temor del dios de Arcadia corriendo fue convertido. por vsado vocablo entre | nos | albogues llamado. Mucho era suaue e plaziente a Argos la excellente e sonorea
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E-Satyra-b004r (1468) | Ampliar |
| nos | 1 |
esto a·la sabiduria: e dezir ella ser armada: por quanto muestra a· | nos | poder nos guardar de nuestros enemigos e no solo defender nos avisa mas
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| nos | 2 |
la sabiduria: e dezir ella ser armada: por quanto muestra a·nos poder | nos | guardar de nuestros enemigos e no solo defender nos avisa mas avn a
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
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muestra a·nos poder nos guardar de nuestros enemigos e no solo defender | nos | avisa mas avn a ofender nos enseña. E por esto fue iusto dezir
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| nos | 2 |
de nuestros enemigos e no solo defender nos avisa mas avn a ofender | nos | enseña. E por esto fue iusto dezir Minerua ser falladora de·la guerra.
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
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triunpho honor o gloria saluo de aquella diuinal occupacion e d·el a· | nos | quedar tan breue e pequeña memoria.§ Aristotiles: En griego quiere dezir complido de
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E-Satyra-b025r (1468) | Ampliar |
| nos | 1 |
tomo. en la qual visible aparescio en la qual quiso muerte padescer pora· | nos | de muerte perpetua librar e resurgio el dia tercero e bolo a·los
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| nos | 1 |
el mas anciano de aquellos respondio. Sin dubda te confessamos emperador. que sy | nos | otra secta mas aprouada no demuestras que esta que fasta aqui avemos tenido
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| nos | 2 |
secta mas aprouada no demuestras que esta que fasta aqui avemos tenido todos | nos | tornamos a Xpisto. el verdadero dios dezimos: e ser fijo del muy alto
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| nos | 2 |
Sancta reyna de pudicjcia si humana cosa es peccar no tan graue penitencia | nos | deues atribuyr si el peccador conosce su peccado. por uentura no fallara venia.
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E-Satyra-b039r (1468) | Ampliar |
| nos | 1 |
theotonicos a·generalidat se estienda. pero otras mas excellentes mugeres de aquellos de | nos | fallan. que las que Gayo Maurio traxo captiuas a·bueltas con los maridos. Las
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E-Satyra-b040r (1468) | Ampliar |
| nos | 2 |
ellos en acelarado moujmiento venia. e con timidos coraçones gridaron a Moyses. Adonde | nos | traxiste. a padescer iuntamente las penas largamente sostenidas. muy meior era en seruidumbre
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E-Satyra-b053r (1468) | Ampliar |
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atraher. e con·la pasciencia a·todos subiugar. Pues el menor mal que | nos | resta es que todas las aduersidades qu·el mundo con su fallaçe cara
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E-CartasReyes-002r (1480) | Ampliar |
| nos | 2 |
resta es que todas las aduersidades qu·el mundo con su fallaçe cara | nos | puede mostrar seran faciles de dar comport a·los que tan grande como
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E-CartasReyes-002r (1480) | Ampliar |
| nos | 1 |
presente siglo nuestros actos pueden alcançar. Por lo quoal no fuera marauilla si· | nos | con·la ofrescida uoluntat a las obras de sciencia. dieramos obra en·el
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E-CartasReyes-010r (1480) | Ampliar |