| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Ethesalia el segundo. el tercero de Ytalia. y el quarto de | nuestra | Hespaña. llamado por los mas el mauro. que el mas famoso
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D-CronAragón-0-13v (1499) | Ampliar |
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por de Hespaña se cuenta. Y por·ende lo passan mas por | nuestro | que por africano. porque fue Tanger y su tierra la sexta parte
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D-CronAragón-0-14r (1499) | Ampliar |
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porque no solo fue de antes posseyda por hespañoles y por godos | nuestros | . mas lo es ahun hoy por los reyes de Hespaña. Assi
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D-CronAragón-0-14r (1499) | Ampliar |
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de Hespaña en·este rey tan noble. y tan antigo y tan | nuestro | . que podiera honrrar la entrada algo mas de nuestra historia.
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D-CronAragón-0-14r (1499) | Ampliar |
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antigo y tan nuestro. que podiera honrrar la entrada algo mas de | nuestra | historia. y no por el griego y tan estrangero gran Hercoles.
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D-CronAragón-0-14r (1499) | Ampliar |
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fue como antes deximos. mas puesto que lo del rey Hespero los | nuestros | ignoraran que ygnorar menos deuieran. fuera se que mas razon que passaran
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D-CronAragón-0-14r (1499) | Ampliar |
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en que manifiesto parece quan justo y razonable fuera. de reyes tan | nuestros | tan altos venturosos y nobles tan merecedores de historia y tan naturales de
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de historia y tan naturales de Hespaña deuer se començar. y arrear | nuestra | historia. parece afuera d·esto quan mucho mas dignos fueran estos reyes
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D-CronAragón-0-14v (1499) | Ampliar |
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d·esto quan mucho mas dignos fueran estos reyes de·los asentar en | nuestras | coronicas. y asentar por cabeçera y entrada. mas por arreo y
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D-CronAragón-0-14v (1499) | Ampliar |
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Y esto pudo bien ser que fue quiça la causa que decibio a | nuestros | coronistas. que no sabiendo llegar al tuetano de·la verdad de·la
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D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
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passo aca en Hespaña de que supo la excellencia de·las islas de | nuestro | mar (que se dizen por todos las yslas Bienauenturadas) deliberaua de
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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que touieron por opinion y osaron afirmar que en las yslas de | nuestra | Hespaña esperauan su paradiso. que tan suaue y templado esta ende el
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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cuentan por de Hespaña. Y porque la verdad virtud y gloria de Cristo | nuestro | señor mas clara y marauillosa parezca en hauer tan solo el dado
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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justos. ca las embiauan como antes deximos a·las yslas del mar | nuestro | . que dezian venturosas. Mas suplio tanto Cristo que fasta los encarçerados
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| nuestro -a | 1 |
como lo pierde. y segun por quien lo pierde. que es Dios | nuestro | señor. que no sabe ni quiere galardonar saluo segun quien el
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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ciudad. que fara el tan eterno Alixandre del cielo. que es Dios | nuestro | señor? Cuyas eternas y soberanas mercedes vencen no solo todo merecimiento
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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sanctos tenian eran tan escassos y cortos. que en·las yslas de | nuestra | Hespaña ponian la bienauenturança. como poetas y paganos philosophos lo hauian primero
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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assi viuos como finados si descanso y gozo quieren fallar en·las yslas | nuestras | le tienen de alcançar. que ahi asentaron la gloria y bienauenturança de
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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maestros de Roma vencerian en rica eloquencia. si los disciplos pues de | nuestro | español saben tan a maestros. que fara el maestro que tales maestros
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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tan en·demasia Hespaña. y en·la philosophia qual romano philosofo con | nuestro | Lucio Anneo Seneca se ygualara? Dires quiça que bien de·la moral tomo tan
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |