| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| ociosidad | 1 |
por·ende es cierto que si tanto daño viene al cauallo por | ociossidad | . al cauallero mucho mas daña que por su culpa tanto se pierde
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B-Albeytería-038r (1499) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
e assi en fin alcançar e ganar la gloria de parayso: viuiendo en deleytes e | ociosidad | : e posseer la gloria eternalmente. empero sabed maluados que no sera assi. Ca esta
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C-Cordial-069r (1494) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
esta como sy fuese vn cuerpo muerto. e aquesta es dicha propiamente | vçiossidat | . la qual es muncho gran viçio. La terçera quando el ome
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
non an avido ningun remedio en la tristor. Munchas maliçias ayunta la | oçiossidat | . Todo asy como el oro e el argento. que se prueuan
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
priuar de·la vida. que dexar·me vençer a la malenconia de | vçiossidat | . O tu que yazes dentro del sepulcro de vçiosidat. oyes eso
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
la malenconia de vçiossidat. O tu que yazes dentro del sepulcro de | vçiosidat | . oyes eso que ella faze. La vçiosidat faze ser el cuerpo
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
dentro del sepulcro de vçiosidat. oyes eso que ella faze. La | vçiosidat | faze ser el cuerpo pesado. daña el anima. amengua la memoria
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
ca el ome sabio non deue ser oçioso. Guezon dize. la | vçiosidat | es confusion del pensamiento e a reportar tristor. Casyodoro dize.
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
asy como la vmana natura se amaestra por pratica. asy por la | oçiosidat | torna tollida. San Bernat dize. ningun pecado non es que missericordia
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
es que missericordia non atienda prestamente aver de nuestro señor. synon la | vçiosidat | . Dize mas. quien se dexa andar a la ventura. reniega
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C-FlorVirtudes-305v (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
quando el cuerpo es farto. La segunda. sy es esquiuar la | vçiossidat | . Ovidio dize. esquiua la ocçiosidat e perderas la luxuria. La
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
segunda. sy es esquiuar la vçiossidat. Ovidio dize. esquiua la | ocçiosidat | e perderas la luxuria. La terçera si es guardar·se el ome
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
de nuestro cuerpo. la qual acaesçe ay por sequedat de buenos penssamientos e por | ocçiosidat | podrida. quando es en los primeros mouimjentos muestra finchadura de poca confidençia faziendo
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B-Lepra-138v (1417) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
bien o mal / o quiça yo no lo entiendo. § Dizen que | ociosidat | / es d·amores la portera / como causa preparante / mas do
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E-CancHerberey-063v (1445-63) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
de Troya fue alçado rey de Traçia e dio·se al reposo e | ocçiosidat | . Despues de·la vitoria alcançando al grado real mirando·se e ocupando
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E-TrabHércules-072r (1417) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
grant penitençia que fizo e aspereza de vida. arredrando de sy toda | ocçiosidat | que es lugar paludoso o encharcado para tal como esta criar serpiente.
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
labradores que non se deuen dar a delicada mente beuir nin estar en | ocçiosidat | ni en vano. Ca el su estado requiere que trabajen e coman
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
sy non fuese por el trabajo e aspereza de vida caerian de·la | ocçiosidad | en pereza. e de·la pereza presta mente en luxuria.
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
es en su manera al estado de ministral que deue guardar·se de | ocçiosidat | e fuir curosa mente al viçio de·la carne si quiere aprouechar en
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar |
| ociosidad | 1 |
talante en escojer vida o menester non por cobdiçia. mas por quitar | ocçiosidat | e aver conuenible sostenimiento. sobre todo por aprouechar al mundo en su
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar |