Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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alto -a | 3 |
has alegrado con tan discreto conuerto y virtuoso consejo. ca el hombre de | alto | coraçon y esmerado los buenos costumbres: e contentar se con poco: tiene por
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E-Exemplario-048r (1493) | Ampliar |
alto -a | 3 |
otras deesas cosa no touieron por que fuessen sacrificadas: que esta en mas | alto | e mas excellente grado las non possee e tenga. Por que me detengo
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E-Satyra-a024v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
con altiua presumcion. mas por que por angelica boz le fue prometido aquella | alta | e fulgente cadira de aquel en que primero nascio embidia e soberuia.§ Loa
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E-Satyra-a039v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
es alguna cosa mas conuenible. ni que mas cara deua ser al gentil | alto | e virtuoso coraçon. que auer merced dolor e sentimiento de·los tristes infortunados.
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E-Satyra-a052r (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
fenezca o muera. mas solo por vos ganar vn triumpho o gloria tan | alta | tan neccessaria para·uos. Las coplas seguientes que syn me partir d·este
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E-Satyra-a063v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
aparte / la crueldad. / Seguid virtud y bondad / seguid la muy | alta | gloria / e no lieue la victoria / la dañada voluntad.§ Matar a·
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E-Satyra-a065r (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
nombre es tirado de lengua galica e quiere dezir Alpes demandantes las cosas | altas |: o a·do los ombres tienen los pies altos: o altes montes: y
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E-Satyra-b014v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
las virtudes morales e intellectuales ahun que muy breuemente sea fablado segund tan | alta | materia lo demanda: ca infinitas cosas se pudrian questionar e adelgazar por parte
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
saber querra o demandar quesiere qual d·estas tres virtudes sea la mas | alta | e superma no satisfecho de·lo suso declarado donde claro se manifiesta la
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
Suplicando que si en cosas de vanidat tractando toco e llego a·tan | alto | misterio por la diuina e inmensa misericordia. la venia no sea denegada al
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E-Satyra-b023v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
principes del mundo en cuya persona se escriue. libenter gloriabor jn infirmitatibus meis. El postrimero e mas | alto | se nombra eroyco: el qual mas participa con la diuinidat que con la
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E-Satyra-b027r (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
costumbres: de graciosa e dulce compañia: las quales cosas aprisionaron el noble y | alto | coraçon de Sesto Tarquino. el qual no podiendo resistir las fuerças del inflamado Cupido.
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E-Satyra-b030v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
fue tan mucho prudente quanto sus obras testifican.§ Vecturia. Matrona romana fue de | alta | linaie y clara entre los romanos y de mas clara virtud. E commo
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E-Satyra-b035r (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
e aprieto desigual: si yo a·ti no abriera. A cuyas palabras el | alto | e animoso coraçon de Coriolano obedescio pospuesta la grand iniuria que de·los
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E-Satyra-b035r (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
maior parte por este nombre los nombra.§ Empireo cielo. Este cielo es mas | alto | e mas excellente que todos los otros cielos. el qual fue criado en·
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
de muerte perpetua librar e resurgio el dia tercero e bolo a·los | altos | cielos. faziendo maruillosas señales commo verdadero e solo dios: e declarando muchas otras
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
florescio: e commo la vana gloria e altiuez desmedida mas conquira los animos | altos | y excellentes. que no aquellos que corte e persigue la aduersa Fortuna: assy
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E-Satyra-b039v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
atrybuyda en esta vida a·los mortales por el dios inmortal de tan | alta | excellencia commo podiendo peccar virtuosamente obrar. pues quanto mayor seria. no solo poder
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E-Satyra-b042r (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
de despoblar las poderosas cibdades de destroyr los magnificos regnos. de annular los | altos | poderios e de distjnguir las muy antigas e esclarescidas linages. El qual vicio
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E-Satyra-b053v (1468) | Ampliar |
alto -a | 3 |
e moços: mas subir ya alguna vez a las cosas spirituales e mas | altas | : e tomar seso de hombres e venir al perfecto entender: porque con las
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D-Vida-017v (1488) | Ampliar |