| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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dicho reparo. Ca segun la cuenta a nos demostrada con el dicho | orden | seria la dicha ciutat en doze años quita y reduzida en stamjento que
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A-Cancillería-3566:120v (1488) | Ampliar |
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las passiones que dezis hauer en ella y pondremos el regimiento en tal | orden | que Dios sea seruido. § Otrosi nos screuis lo mucho que haues jnsistido
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A-Cancillería-3686:II:018r (1497) | Ampliar |
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escogidos y que esten apercebidos y parece nos que para ello haues tenido | orden | para ello muy buena y deueys fazer la misma prouision en todas las
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A-Cancillería-3686:II:018r (1497) | Ampliar |
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hun anyo a·compljmjento de todas e cadahunas cosas sobreditas non seruando | orden | alguno en las ditas cosas de fuero o dreyto. E encara queremos
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A-Sástago-156:140 (1432) | Ampliar |
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gracia la dita prioressa e el dito conuento. Por tanto queriendo dar | orden | que el dito senyor rey de present e antes de pagar los ditos
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A-Sástago-198:010 (1453) | Ampliar |
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que sepa qualquier albeytar y los que leyeren como se guarden y tengan | orden | cierto y drecho en dar las sangrias y apartar los inconuinientes muy peligrosos
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B-Albeytería-003r (1499) | Ampliar |
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dias antiguos que por Eritonio hijo de Vulcano fue inuentado y puesto en | orden | el arte polido y gran exercicio de caualgar y traher cauallos sea con
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B-Albeytería-005v (1499) | Ampliar |
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despertado e fecho mas claros por vn natural e estraño deseo queria por | horden | e rregla saber·lo que vso non les denjega segunt en vos Sancho de Jaraua
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B-ArteCisoria-001v (1423) | Ampliar |
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e tienpos departidos e Cam en todas junta mente e las puso en buena | horden | visto la que los dichos avjan puesto e moujdo resçitado lo superfluo e
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B-ArteCisoria-007r (1423) | Ampliar |
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estas a su tajo espeçial et por eso de cada vno segunt la | orden | ante puesta mostrar aquel conviene de los tajos los pechos en tal gujsa
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B-ArteCisoria-047r (1423) | Ampliar |
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cada dia e non se puede escusar njn sufre luenga vacaçion e la | orden | e manera de·lo fazer deue ser tal. Piense el rey primero
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B-ArteCisoria-071v (1423) | Ampliar |
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de·la cruda muerte. § Que la muerte faze al hombre acceptar la penitencia. § Segun el | orden | de·las cosas propuestas queda agora de ver con diligencia: como la memoria de·la muerte
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C-Cordial-013v (1494) | Ampliar |
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e lo guarda: estraga lo vno e lo otro. Mas el que guarda el | orden | : e haze honrra a·lo que es primero: e le acata: ahun que deseche
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C-Cordial-023r (1494) | Ampliar |
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estas cosas. § Que de muchas maneras es la affliccion de·los compañeros infernales. § Segun el | orden | deuido sigue se el segundo miembro: que es la affliccion diuersa de·los compañeros del infierno
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C-Cordial-043v (1494) | Ampliar |
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y la tercera a·la muger. Onde queriendo seruar y tener el | orden | de cada miembro. començaremos de·la cabeça principalmente. y pornemos rubrica
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B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar |
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antes faze asy como aquel que sygue su voluntad non esguardando ninguna | horden | de razon. la segunda si es en no proueer en lo que
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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tanto como ha la voluntad desordenada. que jamas non serua ninguna natural | horden | . asy como fazen los otros animales. ca macho con macho.
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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Caton. çiertos amaestramientos son en·el fablar. y despues dire la | horden | que se deue seruar en las otras cosas. ca toda persona que
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
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han durada. amor de mal honbre. e casa que non ha | horden | . e aver que no sea de buen justo. e ganançia sin
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C-TratMoral-286v (1470) | Ampliar |
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mejor las condiciones de·la vrina. deue el buen phisico guardar este | orden | que despues de hauer catado la vrina la primera vista deue menear la
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B-Salud-003r (1494) | Ampliar |