| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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todo frau cesant.§ Capitol de trancar a·la puerta.§ Item | ordena | la aljama que si por ventura el gabellador o procurador por·el
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A-Sisa1-267v (1464) | Ampliar |
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la dita conpanya y redrar todo danyo todo frau cessant. Item | ordenan | que el dito don Alfonso de Nauas haya de fazer todos los esmerçes e
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A-Sisa1-270r (1464) | Ampliar |
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en vno las penso e non vos parescan presumpçion atreuer·me en escripto | hordenar | lo que vos en·esto deues fazer. mas parescan vos afecçion buena
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B-ArteCisoria-002r (1423) | Ampliar |
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e faga·les abezar de cortar a persona que bien lo sepa e | ordene | que corte ante el e ante otros caualleros e algunos dias por que
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B-ArteCisoria-069v (1423) | Ampliar |
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en la bocaçion d·ellos. e todos entiendan fue dispuesto e asy | ordenado | con deliberaçion madura ca en tales cosas rreluze la rreal prudençia e gana
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B-ArteCisoria-074v (1423) | Ampliar |
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de Alexandria: que como se labrasse su sepultura: nunca quiso que se acabasse: e | ordeno | que quando estuuiesse en algunas grandes solemnidades e fiestas en su honra: alguno
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C-Cordial-010v (1494) | Ampliar |
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no puede durar. Ca segun scriue el apostol a·los hebreos en·el .ix. capitulo. | Ordenado | es e establecido que los hombres mueren vna vez. por·ende dize Seneca en·el libro
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C-Cordial-014v (1494) | Ampliar |
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Entonçes o a otros o a si mesmos peligros auenidoros jnstruyen. Entonçes cupdiçias reprouadas | ordenan | . Entonçes toda cosa que o por temor o por venguença la mano
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Ampliar |
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por razon todo aquello que las abejas an a fazer. por razon | hordenando | las vnas que vayan por la sustançia de·la flor por obrar de
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
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avian la peor lengua de dezir mal que se pudiesen fallar. e | hordeno | que cada vno le dixese lo peor que pudiese. E el primero
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C-FlorVirtudes-321v (1470) | Ampliar |
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vi vn escripto por Johan Ferrandes de Valera menor de dias. a mi enbiado que pareçia | ordenado | por vos. responssiuo a la question que mediante el susodicho vos pregunte de·la lepra
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
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E sy le acaesçiere. a·la purgaçion de·la confession recorra segunt santa yglesia | ha ordenado | e asy conplira la voluntad diuina segunt quiso esta ley fuese complida. Ca de otra guisa
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B-Lepra-139v (1417) | Ampliar |
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nuestros. Y hauido su acuerdo y su madura y graue deliberacion. | ordenaron | primeramente de recurrir a nuestro señor. por que para escoger de nueuo
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D-CronAragón-002r (1499) | Ampliar |
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varon poder no touiesse de torçer por via alguna de lo por todos | ordenado | . mas que fuesse como fiel entre ellos. que ni dexasse al
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D-CronAragón-002v (1499) | Ampliar |
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mismo regir. mas segun las leyes por el rey y el reyno | ordenadas | . que el poder fazer leyes en·el rey y reyno quedo.
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D-CronAragón-003r (1499) | Ampliar |
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ni exercir juredicion saluo segund las leyes por el rey y reyno | ordenadas | . que llamamos comunmente fueros. Y en·esta manera queda la libertad
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D-CronAragón-007r (1499) | Ampliar |
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vasallo. mas quien le fizo rey? Que el que rige y | ordena | mas pareçe rey que regido. Manifiesto luego queda que el aragones que
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D-CronAragón-009r (1499) | Ampliar |
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con orden tiento razon y cumplimiento se fiziesse. que para esso la | ordeno | el Theodosio. la consejo sant Ambrosio. la tomaron los tan justos
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
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que el temor. es mas seguro ahun porque mirado reconoçido y | ordenado | por mas cabeças mas juyzios mas letras razon y virtud. es mas
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D-CronAragón-017r (1499) | Ampliar |
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que hay prouidencia que rige las cosas. que hay sapiencia que las | ordena | por ley. que hay regla y verdad que justamente lo dispone todo
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D-CronAragón-025v (1499) | Ampliar |