Mot | Accepció | Frase | Situació | |
---|---|---|---|---|
pasión | 2 |
el seso ley la verdad / la justicia / vos el antojo e | passion | / la desorden ceguedad / la codicia.§ Tengo yo el fino concierto /
|
E-CancLlavia-097v (1488-90) | Ampliar |
pasión | 2 |
de los quales le fiziessen relacion muy verdadera: y dexadas a parte todas | passiones | : tuuiessen solamente respecto a·la egualdad y verdad del negocio. Despedidos del rey
|
E-Exemplario-036r (1493) | Ampliar |
pasión | 2 |
sin que primero parezcan bien claros sus meritos: y deuemos llanamente y sin | passion | dezir la verdad. no dexando d·ella parte ninguna por pequeña que sea.
|
E-Exemplario-036v (1493) | Ampliar |
pasión | 2 |
a poquito escuressen. agora estan en luz: agora en tiniebras. y aquestas nuestras | passiones | son como vn apostema: el qual sin fierro no puede curar: del·qual
|
E-Exemplario-049v (1493) | Ampliar |
pasión | 2 |
Jamas ira le offende. Jamas plazer le altera. ni puede fazer tanto alguna | passion | que dexe de estar en vn compas tan perfecto que farto en pensar
|
E-Satyra-a041v (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
gozosa vida. Assy que no se deuiera marauillar. yo adolescer de tan esquiua | passion |. mas deuiera se marauillar de·la poder el cuerpo sostener largamente. E por·
|
E-Satyra-a054v (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
muera. no es de presuponer menos amar que los otros que de semblante | passion | fenescieron. ca yo naturalmente no biuo mas biuo por grande milagro. biuo por
|
E-Satyra-a054v (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
de Roma enbuelto en toda bestial crueldat e tanto seguidor d·esta odiosa | passion | que a aquella de que vida e forma humana rescebio: e de que
|
E-Satyra-b008r (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
fermosura fuesse mucha e su gracia singular. que no moueria a Socrates a | passion | libidinosa. la qual con todo su saber e poder propuso de·lo prouocar
|
E-Satyra-b027r (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
el amor: el qual faze los hombres instabiles e mouibles mas que otra | passion | e commo las alas sean instrumento para subito passar de vn lugar a
|
E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
mismo tiempo desseos contrarios. lo qual non fazen los otros posseedores de algunas | passiones |. e por lo suso dicho deuieron dar a Cupido alas assy lo dize
|
E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
adonde el ua alla los lieua. esto faze el desseo o amor ser | passion | muy fuerte e tiene condicion de sacar fuera de sy al que·le
|
E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
athezorizan pues assy sera proprio de·los enamorados commo non sea menos fuerte | passion | mas mucho mas el amor que el auaricia. Pintauan esso mesmo a Cupido
|
E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
tengan oios dize se tener los atapados. esto es general en todas las | passiones | assy commo dize Caton poeta satirico. La yra impide al animo que no
|
E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
era presente con mouimiento mayor de·las venas denunciaua su anciosa e aquexada | passion | e con mayor alteracion que quando aquella era absente demostraua el muy secreto
|
E-Satyra-b054v (1468) | Ampliar |
pasión | 2 |
grande como la ya dicha han esperimentado. E lexando el interesse de·la | passion | que tanto me aflige. ribare a Dios todo poderoso que ha houido por
|
E-CartasReyes-002r (1480) | Ampliar |
pasión | 2 |
combatidos: ca tienen dentro de si el morador puesto a quien por sus | passiones | e vicios dieron entrada.§ Por el contrario la ymaginacion que verdaderamente ha renunciado
|
D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
pasión | 2 |
mundo e no curan de alimpiar el corazon ni desechar los vicios e | passiones | de su alma ni emendar sus costumbres mas solamente trabajan en ver algunos
|
D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
pasión | 2 |
virtudes e no osa enseñar a los otros que si es el de | passiones | e vicios lleno e ensenye virtudes. E assi fijos mios ni dezimos que
|
D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
pasión | 2 |
corazon segun hauemos dicho estouieremos delante Dios libres de todos estos vicios e | passiones | que diximos podremos quanto possible es ver a Dios e endereçar en·la
|
D-Vida-004v (1488) | Ampliar |