| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| perfecto -a | 1 |
su yra e la restriñe. alinpia la su anima e es muy | perfecto | . Tulio dize. si tu eres sabio tarde veniras a la yra
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C-FlorVirtudes-307v (1470) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
ha en odio aquello que el marido ama. Platon dize. el | perfecto | amor es en tres cosas. que es en·el leal amar.
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
es proeza e ardimento bestial. Aquestas çinco maneras de proeza non son | perfectas | . La sesta es perfecta. e virtuosa. esto es. quando
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C-FlorVirtudes-318v (1470) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
Aquestas çinco maneras de proeza non son perfectas. La sesta es | perfecta | . e virtuosa. esto es. quando la persona es proosa e
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C-FlorVirtudes-318v (1470) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
segun el trahera alguna seguridad. y ahun con·el ayuda de Dios | perfecta | para la tal dolencia. E porque dize Seneca. Muy buena cosa
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B-Peste-040r (1494) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
salia poçoña. y despues podredura. No se espere pues por consiguiente | perfecta | maduracion. mas abran la luego. y despues de abierta pongan sobre
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B-Peste-047r (1494) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
leuada de los labios mas sean entendientes e sonantes. A fermosa e | perfecta | cara. e suaue. e la boz sea. que cada vno
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C-TratRetórica-291v (1470) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
En·el radioso porque los rayos que dan en·el vaso empechan la | perfecta | vision. ca son causa de·la separacion de·los spiritus que siruen
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B-Salud-002v (1494) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
se cate en·el ayre obscuro porque no se podria hauer verdadero ni | perfecto | juyzio del color ni de·la substancia ni de·lo contenido en·ella
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B-Salud-002v (1494) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
nascen la criaturas en·el noueno mes? Responde porque entonces son totalmente | perfectas | . y reyna entonces en·ellas vn planeta muy bueno llamado Jupiter.
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B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
romance no por emendar su obra tan buena que segun latin es muy | perfecta | para los doctos y enseñados. en cuyo principio puse por cabeça la
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
Cristo Jesu que nos redimio pues no merecimos ver la presencia de su tan | perfecta | compusicion aca en·el mundo. § Comiença ende la introduction de Martin Martinez d·Ampies en
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
staua Mahoma debaxo la sombra de nombre cristiano ahun que falso y no | perfecto | . ahun temieron que por discurso de mayor tiempo fuesse conuertido a·lo
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
y damas donde diabolico tacto ni humano jamas corrompio su hermosura y color | perfecto | transcendera coral y jacincto. Todas estas bienes hauran los creyentes.
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
en·el tiempo de ydolatria Dios nuestro señor hizo prouision de muchos varones | perfetos | y justos que mantouiessen la fe cristiana entre los feroces y falsos ydolatras
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
Mas que se dimjnujria la dignitat del bien como haya d·esser | perfecto | lo que no podria ser non vujendo fin limjtado ya l·apetito seria
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E-CancCoimbra-103r (1448-65) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
Ca pues el fruto del beuir consiguieron. mucho mas vale asy | perfectos | aver los dexados que si por dolencias. por desastros. o por
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E-CancCoimbra-116r (1448-65) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
aver entre las mugeres malas comunales e buenas. e njnguna como njnguno | perfecta | . Si a general ser. o esta en el alma. o
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
bella que del hombre fue la muger creada. de su mas ser | perfecto | argumentar se puede. E maiormente que tienen los sabios las carnes suaues
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |
| perfecto -a | 1 |
scripto las mugeres ser malas en si. o en esguard de vida | perfecta | . o en respecto de·los hombres. o voluntarjamente an querjdo fablar
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E-CancCoimbra-119v (1448-65) | Ampliar |