| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e no Dios. carne eres e no angel. Quomo puedes tu star: e | permanecer | en vn mismo stamiento de virtud: quando esto fallecio al angel en el
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C-Remedar-082v (1488-90) | Ampliar |
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deidad. gustan el verbo diuino: fecho carne segun fue en el principio: e | permanece | para siempre. Recordando me de estos milagros qualquier solaz spiritual: se me torna
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C-Remedar-098r (1488-90) | Ampliar |
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en otra manera: onde leemos que el preuilegio de Pedro esta firme e | permanece | quando segun egualdat se faze juyzio. En·el tercero se absuelue por aprouacion.
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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conuiene saber. quando no se espera de aquesto emienda del que esta e | permanece | en adulterio: mas peoria: no pecca el que requiere a·lo·menos mortalmente.
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C-SumaConfesión-053v (1492) | Ampliar |
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cibdad, o del castillo. ca mortalmente pecca. e siempre queda en·el e | permanece | en·el peccado mientra lo tiene assi vsurpado sino que despues se vuiesse
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C-SumaConfesión-054v (1492) | Ampliar |
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hauia suado en vano: vi en todo vanidad y afliccion de animo: e ninguna cosa | permanecer | . Ca verdaderamente ninguna cosa hay debaxo del sol, que tenga turada. Ca todas las cosas
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C-Cordial-013r (1494) | Ampliar |
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nunca en vn ser ni estado permaneçe. como es possible sus obras | permaneçer | si Dios nuestro señor no suple? Aragon luego dio leyes.
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
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leyes. y leyes de libertad mas diuina que humana. Diuina en | permaneçer | . y mas que humana. en que nunca poder humano ha podido
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D-CronAragón-009v (1499) | Ampliar |
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tierras en poder suyo penso de traer vna ley nueua debaxo la qual | permaneciesse | toda su maldad y desuario. por·ende siendo aconsejado de vn monje
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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para conposicion e hedificio de su casa. e aquello toman quedando e | permanesçiendo | la otra parte de·la flor non corronpida. E assi aquel que
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E-Ysopete-002r (1489) | Ampliar |
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en tal manera que los dedos a grand pena en·el doliente pie | permanescian |. e auiendo la bendita reyna el otro pie lauado. al segundo peruino el
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E-Satyra-b070r (1468) | Ampliar |
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que razon mouio a·los romanos fazer legiones.§ El nonbre de·las legiones | permaneçe | fasta oy, mas por la gran negligençia de·los presentes. creo que es
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B-EpítomeGuerra-070v (1470-90) | Ampliar |
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son costreñjdos de aquellos que desçienden a remedar. Enpero la palabra del señor | permanesçera | que dize. El que se vmilla sera enxalçado, e el que se enxalça
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C-Consolaciones-025r (1445-52) | Ampliar |
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que es lo que dize. Los hombres passan: mas la verdad de Dios | permanece | para siempre. En diuersas maneras e muchas palabras nos fabla Dios sin acceptar
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C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |