Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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amigo -a | 1 |
e negaste. Asi que aquel primero vocablo quasi publico has usado. Asi aquel | amigo | llamaste: Como a todos los candidados buenos varones dezimos. Como a
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
todos los encontrantes si el nombre no nos occorre sennores saludamos. Mas si algun | amigo | estimas al qual no tanto crees quanto a·ti / fuertemente yerras:
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
no asaz conoçiste la fuerça de·la verdadera amistad. E yerra aquel que al | amigo | busca en los palacios: y en el conbite lo prueua. Negun
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
ha el occupado honbre e çercado de sus bienes: que quien piensa ser·le | amigos | a·los quales el no es. Mas tu todas cosas con el
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
le amigos a·los quales el no es. Mas tu todas cosas con el | amigo | delibera mas d·el primero. despues de·la amistad es de creer:
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
Mas porque entreuienen algunas cosas: que·la costumbre las fizo secretas: con·el | amigo | todos pensamientos: todas tus ansias mezcla si fiel lo estimas [...] es
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C-EpistMorales-01v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
que dizen el sauio de·si mesmo ser contento y por esto no hauer menester | amigo | deseas saber. Aquesto es opuesto a Estilpon de Epicuro e aquellos que
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C-EpistMorales-08r (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
ellos comun es: el sauio de si mesmo ser contento. Mas empero e | amigo | quiere hauer e vezino e contubernal: avn que el a·si mismo
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C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
Asi el sauio es contento de si: no por que quiera ser sin | amigo | : mas que pueda. Esto que digo pueda tal es el perdido
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C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
que digo pueda tal es el perdido con igual animo sufre. Çiertamiente nunqua sin | amigo | sera. En su poder ha quan ayna lo repare. Como si
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C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
fazederas amistades maestro substituira el otro en lugar del perdido. Demandas como ayna el | amigo | sea de fazer: dire: si aquello a mi con tigo conuerna
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C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
Lo que difereçe entre el labrador segante e sembrante. Aquesto entre aquel que | amigo | aquisto e que aquista. Atthalo philosopho dezir solia: mas deleytoso ser
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C-EpistMorales-08v (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
que amigo aquisto e que aquista. Atthalo philosopho dezir solia: mas deleytoso ser | amigo | fazer: que hauer. Como mas deleytoso es al maestro pintar:
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
a proposito. El sauio avn si contento es de si: enpero quiere hauer | amigo | : e si por nenguna otra cosa sino por que exercite la amistad
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
amistad viene: mal piensa: e asi como començo: acabara. Apareio el | amigo | dador la ayuda contra los ligamjentos. Tan ayna la cadena sonara:
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
vtilidad: tan luengamente plazera quan luengamente le fuere vtil. La muchedumbre de·los | amigos | circumsta a·los florecientes. Por esa cosa açerca a·los trastornados gran
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
Por esa cosa açerca a·los trastornados gran soledad es: e de alli los | amigos | fuyen: donde se prueuan. En aquesta cosa tantos exemplos nefarios son
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
por mjedo. Necessario es los principios e los fines entre si congruescan. Quien | amigo | començo de ser: por que aprouecha: plazera a el algun precio
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
contra la amistad: si algun precio plaze en aquella allende d·ella. Dize | amigo | apareio: por que haya por el qual morir pueda: el qual
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
amigo -a | 1 |
sauio. Pues avnque sea de si mismo contento: es a el neçessidad de | amigos | . Aquestos cupdiçia hauer muy muchos: no por que beatamiente biua:
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