| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| poder1 | 3 |
aquel encuentro puso a todos quan fuerte angustia y turbacion de facil no | puede | ser explicado. y nos estando en la tiniebras debaxo cubierto con inquieto
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D-ViajeTSanta-159v (1498) | Ampliar |
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en tanta bonança segura que daua enojo mas que prouecho. assi no | podimos | tomar algun puerto para celebrar la grande fiesta. Houo tal roydo siquier
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D-ViajeTSanta-160v (1498) | Ampliar |
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roydo siquier tumulto en nuestro nauio de·los galeotes que a gran pena | podimos | dezir nuestros officios. tanto eran las blasfemias y bozes creo por instincto
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D-ViajeTSanta-160v (1498) | Ampliar |
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la ciudad llamada Cursula siquier Prepo de los venecianos en cuyo puerto nunca | podimos | entrar los nauios por viento contrario. ya quando el Sol poner se
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D-ViajeTSanta-160v (1498) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
al cabo tomo y muy mal segun parecia por tal manera que ninguno | pudo | hazer buen sueño en·esta noche temiendo aquel gran trabajo. que si
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D-ViajeTSanta-161r (1498) | Ampliar |
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se lee en·la biblia acahescio algun acto marauilloso. y porque no | pudiesse | la vejedad o diuturnidad de tiempo raher o sepultar la memoria de cosa
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |
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representar con·la mayor y mejor breuedad. que cosa tan grande se | pudo | comprehender en vna general y industriosa figura como luego se sigue. § La
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D-ViajeTSanta-162v (1498) | Ampliar |
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las despensas de·las guerras que poco ante hauian sydo. mayormente sabiendo | poder | se los mismos griegos ayudar con sus mismas facultades y riquezas queriendo las
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D-ViajeTSanta-163r (1498) | Ampliar |
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dessea y ha set de·la sangre de·los christianos y no se | puede | amatar ahun su mal apetito despues de hauer muerto infinitos christianos. con
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D-ViajeTSanta-163r (1498) | Ampliar |
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agua a mi cabeça y a mis ojos fuente de lagrimas para que | pueda | llorar dia y noche los muertos de aquel pueblo y los abhominabiles sacrilegios
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
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ellos quantas suelen fazer los animales brutos entre si. y quales no | podria | alguno explicar ni dezir sin verguença. Apartauan los fijos y fijas y
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
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el suelo. Callemos las otras cosas que son humanas mas que lengua | podria | explicar las injurias los escarnios los vituperios los denuestos scelerados que fazian a
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D-ViajeTSanta-163v (1498) | Ampliar |
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de esto me recuerdo todo me tomo a estremecer de spanto y no | puedo | explicar con algun stilo las abominaciones d·ellos y los vituperios y escarnios
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D-ViajeTSanta-164r (1498) | Ampliar |
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de·los gentiles cuenten de muchas y grandes destrucciones de ciudades ninguna se | podria | quasi ygualar con esta. No dexaron dentro morador alguno griego ni latino
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D-ViajeTSanta-164r (1498) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
que le empachasse el passar adelante. y trabajaua lo mas presto que | podia | passar a Ytalia. Aparejo entre pequeñas y grandes .ccc. galeas y .xx.
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D-ViajeTSanta-164r (1498) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
cuya es la victoria y la guerra y no de·la multitud. | podays | poner debaxo de vuestros pies a Sathanas con sus compañeros y sequaces.
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D-ViajeTSanta-164r (1498) | Ampliar |
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nosotros por cuya fe y religion peleays. tanto que ciento de vosotros | pueden | perseguir y sobrar mil d·ellos y mil de vosotros diez mil.
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D-ViajeTSanta-164v (1498) | Ampliar |
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gran coraçon a·los ciudadanos si la seguida fuera tan buena. empero | pudiendo | romper las puentes hechas por el turco en·el dicho rio de mucho
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D-ViajeTSanta-164v (1498) | Ampliar |
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dizen que los derrocaron de·los adarbes. y al fin no se | pudo | mas resistir empero trauaron muy braua pelea matando en·ellos embiando sus almas
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D-ViajeTSanta-165r (1498) | Ampliar |
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segun dizen sino solo Dios todas las otras fuerças del mundo no le | pudieran | empachar entonce que no soccorriere. por esta razon le acusaron ante el
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D-ViajeTSanta-165r (1498) | Ampliar |