| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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es de autoridad. e esta tiene solo Dios. ca siendo la llaue vn | poder | de abrir los cielos: e solo Dios pueda principalmente remeter: e perdonar los
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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e induziendo mayormente a·los superiores e otros: en·los quales no tiene | poder | : es peccado mortal: assi como la adjuracion de Cayfas contra nuestro señor Jhesu
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C-SumaConfesión-034r (1492) | Ampliar |
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e estatutos de·la cibdad. La segunda es que puesto que tenga lleno | poder | empero el que padecio la injuria no permetio que ge la perdonassen: mas
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C-SumaConfesión-057r (1492) | Ampliar |
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quiso punir lo. La tercera es quando el juez puesto que tenga lleno | poder | : y el offendido quisiesse perdonar: no empero ay causa justa ni prouechosa a·
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C-SumaConfesión-057r (1492) | Ampliar |
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bendita, o otro: diziendo. Accipite: y encomendad lo a·la memoria. e haued | poder | de poner la mano sobre los endemoniados: e sobre los que haureys de
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C-SumaConfesión-075r (1492) | Ampliar |
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Forma del diaconad[o].§ A este da el obispo el euangelistero: diziendo. Tomad el | poder | de leer el euangelio en la yglesia de Dios assi por los viuos:
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C-SumaConfesión-075v (1492) | Ampliar |
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voluntaria: y el tal medianero deue siempre mostrar al creedor el querer e | poder | libre del deudor. La quinta es: quando con consentimiento y misericordia del creedor:
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C-SumaConfesión-095v (1492) | Ampliar |
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quales suelen dispensar estas cosas y repartir las. Por quanto el tiene lleno | poder | de repartir los bienes ecclesiasticos: y llena jurisdiccion en·las tierras de·la
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
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ser bueno y en buena parte. Ca el papa haun que tenga lleno | poder | : como hombre puede errar. y entre las otras cosas de su poder: no
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C-SumaConfesión-096r (1492) | Ampliar |
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pueden luego porque no quieren con la familia mendicar: empero comiençan segun su | poder | de satisfazer: pregunta si pueden los tales ser absueltos: y comulgar: y responde
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
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el mundo quasi es embuelto en rapinas: corre por medio assi por tu | poder | : que la mucha seguridad, o negligencia no te faga perecer. Jtem el que
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C-SumaConfesión-102r (1492) | Ampliar |
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en·las manos de·los homicidas sacrilegos: aquel piadoso señor, que solo tiene | poder | de desatar nuestras culpas? O malicia muy llena de pozoña. O pueblo desaprouechado
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C-TesoroPasión-048v (1494) | Ampliar |
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pecado mortal: quasi es visto escupir en·el rostro de aquel que tiene | poder | de alimpiar nos de pecados y culpas. E por·ende plugo al piadoso
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C-TesoroPasión-061v (1494) | Ampliar |
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dio vista al que era nascido ciego? y el que con tan diuino | poder | resuscito a Lazaro muerto de quatro dias? Eres tu quiça aquel a quien
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C-TesoroPasión-072r (1494) | Ampliar |
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Empero concluye que sobre todo y lo mas seguro es remitir esto al | poder | diuino que todo lo rige. ahun que hay algunos que no se
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B-Albeytería-015r (1499) | Ampliar |
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in tantis non meditaris / et tuesque singularis / ffloreses en este mundo. / Los de saber mas profundo / solo vissu dominaris / ergo dominatrix cara / con tu | poder | magnifficho / ffas·me de tu merset richo / mitxi jam non sis auara / nec sit manga tua rara / en dar·me tal
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E-CancAteneu-174r (1490) | Ampliar |
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cansion de Siluera. § Pena pesar ni plazer / sanya congoxa dolor / no quieren dar·me | poder | / pera que pueda querer / dexar de ser amador. / El plazer quiere que
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E-CancAteneu-210r (1490) | Ampliar |
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sanya. / Y todos por me tener / subjecto de su temor / no quieren dar·me | poder | . / Pera que pueda querer. / Dexar de ser amador. § Otra suya. § No
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E-CancAteneu-210r (1490) | Ampliar |
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si dentro de su voluntat partia tanto esfuerço que con delectacion virtuosa el | poder | d·amor contrastasse. De donde pues sus opinjones proceyen deue se creyer
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E-CancCoimbra-100v (1448-65) | Ampliar |
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mas se acerqua a su lugar tanto mas le cresce irascibilitat por hauer | poder | contra el resistente e concupiscencia de venir en aquell lugar do el reposo
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E-CancCoimbra-104r (1448-65) | Ampliar |