e el que no ha sido fallado scripto en·el libro de·la vida: ha sido | puesto | en·el staño: e lago del fuego. en·donde sera la sombra de·la muerte

Onde Gregorio dize. Los peccadores moriran muerte immortal. O Dios eterno porque me | has puesto | contrario a ti: e soy fecho pesado a mi mismo. Porque no quitas mi peccado

nodriça quando quiere desmamar vn niño: e apartar lo de·la dulçor de·la leche: | pone | se mostaza en·las tetas, o alguna otra cosa amarga: la qual gustando el niño

se de hauer dexado lo suyo: lo qual supo san Joan por reuelacion: e sabido | puso | se en oracion: e torno los sarmientos: e vergas en·donde dormian en oro:

sino que sea del todo ajenado de seso. Onde dize Ysidoro en·el Synodo. | Pon | en tu pensamiento qualesquier dolores de tormentos e qualesquiere penas del mundo. e qualesquiere cruezas de

e cenyira: e los fara assentar a·la mesa: e passando les dara: e | porna | delante los manjares de su gloria. dando les vino de marauillosa suauidad e alegria. Entonce

e entendiessen: e prouiessen a·las postremerias. § Fin. § Tabla del presente libro. Primeramente | pone | el prohemio. E despues parte el libro en quatro partes. § La primera postremeria es de

a los .xxxviij. en que el entonçe andaua. no hauia ni començado a | poner mano | en el conquistar. que le pareçio mengua tan grande que

sus dichos leuante sus vozes y sus pregones tan perpetuos tan adelante los | ponga | . que lleguen y fasta los mas de alexos y alcançen a·la

que en·los tiempos que el mas luzia y mayor diligencia sus griegos | ponian | en screuir de sus fechos. que entonçe ni apenas los muy discretos