Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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costumbres. riquezas. buena fama. y el merescimiento de·la vida eternal. todas aquellas | por | seguridad de·su alma: y consciencia: escogio la postrimera. pues hauia leydo: que
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el mejor de los phisicos es el que vsa de·la medicina. no | por | contemplacion de·la paga. mas por·el merito del siglo venidero. E assi
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el que vsa de·la medicina. no por contemplacion de·la paga. mas | por·| el merito del siglo venidero. E assi delibero determinadamente entender en curar los
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del siglo venidero. E assi delibero determinadamente entender en curar los dolientes. mas | por | solo el seruicio de Dios que por otro respecto alguno. como el mercader:
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entender en curar los dolientes. mas por solo el seruicio de Dios que | por | otro respecto alguno. como el mercader: que vende algun joyel por algun menor
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Dios que por otro respecto alguno. como el mercader: que vende algun joyel | por | algun menor precio de·lo que vale: al rey. sperando de su majestad
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algun menor precio de·lo que vale: al rey. sperando de su majestad | por | ello remuneracion muy crescida. pues por·aquesto augmentaua mas su dignidad: y nobleza
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vale: al rey. sperando de su majestad por ello remuneracion muy crescida. pues | por·| aquesto augmentaua mas su dignidad: y nobleza que no fallescia. porque no le
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y no dexaua de con exquisita diligencia: curar quantos necessario lo hauian mas | por | seruicio de Dios: que por sperança de precio. ni dexaua de trabajar en
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exquisita diligencia: curar quantos necessario lo hauian mas por seruicio de Dios: que | por | sperança de precio. ni dexaua de trabajar en prorrogar la salud del que
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dexaua de trabajar en prorrogar la salud del que conoscia no poder sanar | por | natura. apartando·le qualquiere cosa contraria. y avn haziendo de·lo propio limosna
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la vana gloria de·los que via que seruian al mundo. y visitauan | por | sola sperança del premio: allegando asi las obras de·la justicia: y si
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premio: allegando asi las obras de·la justicia: y si alguna vez stimulado | por·| el vano desseo de·la nobleza: y de·la gloria vana sentia en·
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repugnancia o consentimiento: no conuiniente conferia con·su alma: diziendo. O alma mia | por·| que agora no apartas lo malo del bien? Por·que pides que en
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diziendo. O alma mia por·que agora no apartas lo malo del bien? | Por·| que pides que en aqueste siglo ninguno pudo alcançar: cuyo desseo: es ganar
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E-Exemplario-006v (1493) | Ampliar |
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pudo alcançar: cuyo desseo: es ganar doblada affliccion para ti? O alma mia | por | que no reduzes a memoria los deleytes: y gozos de aquella gloria sin
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a memoria los deleytes: y gozos de aquella gloria sin fin: que es | por | venir? Por·que no oluidas tan vana codicia? Por·que no te averguenças
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los deleytes: y gozos de aquella gloria sin fin: que es por venir? | Por·| que no oluidas tan vana codicia? Por·que no te averguenças de·la
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sin fin: que es por venir? Por·que no oluidas tan vana codicia? | Por·| que no te averguenças de·la compaña de·los malos y sin piadad.
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en·la mano desuaneçe. y no lo dessea saluo el que es tuuido | por | loco. O alma mia: por que no eres humilde: y por que no
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