| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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alguna astucia de costumbres. § Cuyos cabellos son muchos. conuiene saber spessos | por | toda la cabeça. significan ser el hombre luxurioso y de buena digestion
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B-Fisonomía-055v (1494) | Ampliar |
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aquesto el conde Lastigio la soberana vmilldat de Ypolit. tomo a Ypolit | por | la mano. e salio con el fuera del castillo. e mando
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
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e el rey Alixandre le dixo. por que vas tu a robar | por | la mar? E el cossario le respondio. por eso que tu
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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E el cossario le respondio. por eso que tu vas faziendo | por | la tierra. mas por tanto como yo todo solo e tu que
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
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la su vengança e por aquesta manera perdio su seso. e andudo | por | el mundo como cosa desesperada. de·la qual non lee mas.
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C-FlorVirtudes-309r (1470) | Ampliar |
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Romanas Estorias. donde se dize. que caualgando vn dia el enperador | por | vn monte encontro vn filossofo e fizo·lo llamar. e aquel non
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C-FlorVirtudes-313v (1470) | Ampliar |
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con aquel que es menguado de seso. El ome loco. andando | por | la carrera. todos quantos falla piensa que son locos asy como el
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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donde dize. que caualgando vn dia Aristotiles con el rey Alexandre | por | Maçedonia. e los omes yvan delante dando bozes. guarda dauante.
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C-FlorVirtudes-314r (1470) | Ampliar |
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le los ojos. e todos los dias de·las fiestas lo trayan | por | la çibdat. e todo ome se fazia escarnio d·el.
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C-FlorVirtudes-319r (1470) | Ampliar |
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que vna vegada se aconpaño vn angel con vn ermitaño. e andando | por | el camino encontraron vn cauallo muerto. que coruptamente fedia. e el
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C-FlorVirtudes-320r (1470) | Ampliar |
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se lee en las Romanas Estorias. como vna vegada caualgo el rey Alexandre | por | el desierto de Babilonia. e vino·le a menos la vitualla.
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C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
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la puedes deuisar. primeramente el camino que fazen las aves quando buelan | por | el ayre. e el camino que fazen las naos por la mar
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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quando buelan por el ayre. e el camino que fazen las naos | por | la mar. nin el camino que faze la sierpe sobre la roca
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
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alguna manera los judios del Talmud que dizen asy. Que cuydado touo Dios por que degollemos | por | el guarguero mas que por el colodrillo. Mas podriamos dezir que non fueron estos preçeptos.
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B-Lepra-128v (1417) | Ampliar |
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Talmud que dizen asy. Que cuydado touo Dios por que degollemos por el guarguero mas que | por | el colodrillo. Mas podriamos dezir que non fueron estos preçeptos. saluo por prouar e examinar
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B-Lepra-128v (1417) | Ampliar |
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acaesçe. la sangre podreçida ronpe las venas e se enbalsa en·la carne fistulando la. | por | todo postemaçiones e finchaduras. postillas. sanies e auguxidades en el son falladas. dolor de
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B-Lepra-133r (1417) | Ampliar |
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de lantejas granulosas e entre lo gruesso e lo magro. e quando mas es el daño | por | todo. E en su grosura paresçen colores verdes e los canes non lo quieren comer quando
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B-Lepra-133v (1417) | Ampliar |
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mas adelante mando que por algunt infecçion non quedase que rayesen las paredes de·la tal casa | por | dedentro en derredor. E el poluo enderredor e el poluo de·la rasura fuese lançado fuera
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B-Lepra-137v (1417) | Ampliar |
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cosas son peligrosas de fazer. beuer mucho por prouar. e andar | por | mar por ganar. e descubrir secreto a muger. § .xviii. Conseja·te
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
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pierde la nao nueua. por seca. Vn sabio non quiere andar | por | mar. Preguntaron le por que. Dixo. no quiero caualgar bestia
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C-TratMoral-285r (1470) | Ampliar |