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Mot Accepció Frase Situació
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como vn niño. non entrareys en·el regño de los cielos. | Pues | humilia te e seras ensalçado. E dize sant Augustin. que si
C-BienMorir-15v (1479-84) Ampliar
pues 2
el. e si se ensalça que Dios se aparta d·el. | Pues | aparta e arriedra la tu voluntad e todos tus pensamientos de·la sobervia
C-BienMorir-15v (1479-84) Ampliar
pues 2
padre posseed el regño aparejado para vos otros del comienço del mundo. | Pues | imprime e encomienda todas estas cosas a·tu voluntad e todas las cosas
C-BienMorir-18v (1479-84) Ampliar
pues 2
los dichos avjan puesto e moujdo resçitado lo superfluo e supliendo lo dimjnudo | pues | razonable mente e justa al dicho Cam es otorgada la ynuençion de aquellas maguer
B-ArteCisoria-007r (1423) Ampliar
pues 2
comer las e de·la poleçia e costunbres antiguas e avisamjento. Onde | pues | en estas de España partes los bastos son en costunbre para serujr el
B-ArteCisoria-015r (1423) Ampliar
pues 2
de aquellos mas espaçificar conviene dexando de·las otras maneras declarar sus vtiljdades | pues | el presente tractado para vos espeçial fago e no vnjuersal a todas las
B-ArteCisoria-015v (1423) Ampliar
pues 2
fizo mençion de suso de·la traer con·la arqueta entender se deue | pues | a·la repusion de·los paños es designada onde por aquel moço que
B-ArteCisoria-029v (1423) Ampliar
pues 2
alanos los sueuos los alarigos godos estragodos griegos e romanos e marines. | pues | dexando contar las vjandas de que vsaron e variedades d·ellas diferençias e
B-ArteCisoria-030r (1423) Ampliar
pues 2
e primero en·este capitulo sigujendo en·los otros las fincables maneras nonbradas | pues | exordiando del pauon el qual asado comun mente comer las es costunbre e algunas
B-ArteCisoria-034r (1423) Ampliar
pues 2
los anjmales de quatro pies que se acostunbran comer. § Iusta sigujendo rregla | pues | los tajos de·las aves en·el preçedente mostre capitulo en·el presente
B-ArteCisoria-040r (1423) Ampliar
pues 2
cada vno varia mente falleçer puede e con departido castigo deuen ser rreglados. | pues | sy el que trae el arqueta suso memorado ant·el que corta quando
B-ArteCisoria-076r (1423) Ampliar
pues 2
partida pone avn que el rey non muriese njn enfermase por ello. | pues | conta·se el mal proposito del que este yerro fiziese e mucho mas
B-ArteCisoria-077r (1423) Ampliar
pues 2
declarar quadavna d·ellas por si con dichos: autoridades: e enxemplos de sanctos. Es | pues | de notar que quatro son las postremerias comunmente contadas por los sanctos: segun se muestra claramente
C-Cordial-003r (1494) Ampliar
pues 2
las venas se romperan en·el cuerpo: e el coraçon se cortara de dolor. Quien | pues | no temera, e se humillara, sabiendo de cierto que se ha de tornar tierra.
C-Cordial-004r (1494) Ampliar
pues 2
que por esso: si fueres prior: o abad: o obispo: que sera: | pues | tan presto passan todas estas cosas: solos por cierto los merecimientos quedan. por los quales
C-Cordial-008v (1494) Ampliar
pues 2
en·el: e no quedara. e no conocera mas dende·adelante su lugar. Considera | pues | ya, que el hombre es vna cosa quebradiza, e de poca turada: semejante a
C-Cordial-009r (1494) Ampliar
pues 2
se secado: e cayo la flor: mas la palabra de Dios esta para siempre. | Pues | luego para que se ensoberuece el hombre, que es como el feno de·los techos,
C-Cordial-009v (1494) Ampliar
pues 2
sperma: e agora saco pudiente. e despues en·la sepultura, manjar para gusanos. | pues | porque se ensoberuece el hombre. Esso·mismo dize Bernardo en·el libro de·las Meditaciones.
C-Cordial-009v (1494) Ampliar
pues 2
despues de gusano fedor e saco. E assi todo hombre torna a no hombre. Atiende | pues | e mira el principio de tu vida: e el medio: e el fin: e
C-Cordial-009v (1494) Ampliar
pues 2
acabada: manda que la acaben: ca no sabes en que hora verna el ladron. | Pues | porque se fazian estas cosas del papa, del emperador, e del patriarcha: los quales
C-Cordial-010v (1494) Ampliar
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