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Mot Accepció Frase Situació
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buscays ricos vestidos ioyas y afeytes. por mas dorar lo dorado. | pues | esto al fin que se faze bien claro es. que por cierto
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ver damas de rico aparato. lo que a·nuestro proposito traygo. | pues | nuestra quistion es qual mas causa da al otro del amor.
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ternia en poca mengua al desuelado studio de·las letras. ansi que | pues | tanto sabeys en·el mal ansi se faria en el bien. si
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y vosotros quereys que las maldades vuestras puedan mas que nuestras noblezas. | pues | ya no querays en todo ser senyores. que por esto venimos aqui
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esto venimos aqui porque a·lo·menos en la iusticia seamos yguales. | pues | es cierto que si alguna maldad hay en alguna de nosotras es por
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haueys dicho que nosotros non amamos. y digo que es verdad. | pues | quien no ama no trabaia y vosotras que tanto os deleytays en querer
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hauer. y primero que lo pidamos conocemos que no nos perdereys verguença | pues | la teneys perdida. porque quien viene en tal demanda apareios halla en
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si quereys queremos. ansi que non faze menester que lo digays. | pues | hauemos por mas cierto lo que la voluntad consiente que lo que la
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por do prueuo vosotras ser principio ahun que nosotros procuremos el fin. | pues | quien comiença merece. Concluyo que pues sin lo dezir lo fazeys mayor
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que nosotros procuremos el fin. pues quien comiença merece. Concluyo que | pues | sin lo dezir lo fazeys mayor pena merece la obra vuestra que la
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cada·dia se vengan. pues que vale contra ellos nuestro pequenyo poder | pues | debaxo de su mano beuimos. y como poderosos nos fuerçan y de
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la que es forçada y viua el forçador. y tienen razon. | pues | ellos son iuezes y partes y auocados del mismo pleyto. y cierto
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quien cuentra si diesse sentencia. y por esto no recebimos injuria. | pues | con poder absoluto nos la pueden dar. Ca si por·uentura a
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mas d·ellos que lo ayan asi fecho no son de culpar. | pues | cadauno es mas obligado a·si mismo que a otri. pero
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iusticia. mas en estos do no hay virtud no la pidamos. | pues | no puede dar ninguno lo que no tiene. y quien de sus
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en qual humanidad cabe que de si mismo faga ninguno iusticia. y | pues | a·si no ama ningunos bienes possehe. por donde es meior menguar
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yerro te conozco hauer cometido porque quieres que muera sin mereçer? | Pues | en virtud y nobleza consiste perdonar a·quien yerra ante que dar pena
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guardar non seria bien que agora en mis postremeros dias lo perdiesse. | Pues | en el fin de·la vida esta el lohor. y si yo
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si en mi alguna virtud hay de aquella me precio. ansi que | pues | sola iusticia es mi victoria y lo mas loable en mi stado no
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causa. el primero dia que te conoci fue la mi muerte. | pues | eres causa que quando reparo speraua dias muertos en vida por descanso me
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