Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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cada parte del obispillo que le entre fasta en cabo de·las ancas | quedando | en medio el lomo con·el obispillo e dar·le vn golpe en
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B-ArteCisoria-038r (1423) | Ampliar |
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todo el pescueço de manera que con esta pieça vaya la lengua e | quede | con·el cuerpo las varillas sola mente de yuso para lo colgar quando le
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B-ArteCisoria-044r (1423) | Ampliar |
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socarren traydas d·esta gujsa con·el gañjuete pequeño quiten las espinas quemadas | queden | los nudos que departidas del nerujo que pasa por ellos paresçe el qual
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B-ArteCisoria-055v (1423) | Ampliar |
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comer es bueno e asy fazer fasta de medio con·la cabeça tierno | queden | luego mondar la cabeça apartando·le lo que duro fuere quitadas las fojas
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B-ArteCisoria-060v (1423) | Ampliar |
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la pieça d·el segunt su luengo e del anchura de sus listas | queda | aquella tajada a·los cabos aguda en medio ancha e deue ser tan
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B-ArteCisoria-061v (1423) | Ampliar |
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a quadro e luego con la mano departir·la por aquellos tajos e | quedara | cada gajo por sy de·los quales quitando las telas que los departen
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B-ArteCisoria-062v (1423) | Ampliar |
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las mas pequeñas cogitaciones, o palabras menudas que nosotros touimos en nada: en su juhizio | queden | sin disputa. Entonces todas nuestras obras: como si fuessen scriptas en nuestras frentes, seran
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C-Cordial-026v (1494) | Ampliar |
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tarde ni muy temprano. Onde en luengo no le crescen luego mas | quedan | le cortos y son ralos en el cuero y gordos en·la substancia
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B-Fisonomía-051v (1494) | Ampliar |
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puertas delante los tus enemigos. guarda que la puerta detras non | quede | abierta. Dize vn sabio de·la virtud de atura. que los
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C-FlorVirtudes-328r (1470) | Ampliar |
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Por eso dixo Si autem obscurior fuerit locus lepre potquam vestis es loca arrumpet eam et ab solido dividet. Aquel poluçion e ynmundiçia que alli carga corta el pelo e | queda | raso paresçientes los filos de·la texedura nudos e secos esblanquesçidos. estonçe la gente de agora
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B-Lepra-135v (1417) | Ampliar |
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bestias. Quien non puede sofrir el afan del aprender a tienpo. | queda | neçio toda su vida. e non ha verguença de ningunt home.
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C-TratMoral-273v (1470) | Ampliar |
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faze·te enojo con el fumo. Quien quiere amigo syn viçio. | queda | sin el. Amor es afazendat de coraçon desafazendat. Mas vale estar
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C-TratMoral-281r (1470) | Ampliar |
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que comen muy desordenadamente y digerescen en demasia. y d·esto les | queda | y se engendra en·ellas tanta copia de simiente y de mestruo que
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B-Salud-018v (1494) | Ampliar |
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O en otra manera porque el mestruo es sangre corrupta y indigesta y | queda | por·ende de color bermejo de sangre. § Porque el mestruo de
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
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de necessidad que el color del rostro de donde se aparta el calor | quede | amarillo. § Porque las mujeres mestruosas aborrecen el comer? Responde porque
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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mayor trabajo para la expulsion que para la indigestion y si comiesse demasiado | quedaria | el manjar crudo y lo crudo aboreceria lo crudo. § Porque los
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B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
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cosa monstruosa que participa de dos complexiones o qualidades contrarias. y no | quedando | le alguna d·ellas natural queda lo que es concebido por esteril y
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B-Salud-022v (1494) | Ampliar |
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complexiones o qualidades contrarias. y no quedando le alguna d·ellas natural | queda | lo que es concebido por esteril y infructuoso. y por·ende de
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B-Salud-022v (1494) | Ampliar |
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perfeccion. y entonces se mezcla la natura de·la mujer y assi | queda | el hermofrodico impotente de ambas las partes. y puede se responder a
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B-Salud-023r (1494) | Ampliar |
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y pegan se de tal forma como suele acahescer en·los arboles que | quedan | dos cuerpos con cabeças e miembros distintos concadenados e pegados en vno.
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B-Salud-023v (1494) | Ampliar |