querer1
| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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y muy amassados fagan les vn pan. Despues al tiempo que dar | quisieren | algun beuraje a qualquier cauallo hayan vino blanco bueno del mejor que hauer
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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sea dado vn poco tibio. Si por el mismo tomar no lo | quiere | den je·le assi como se costumbra todo por vn cuerno que de
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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por vn cuerno que de otra suerte los mas cauallos beuer no le | quieren | . § Medicina para mal de axuagues. § Para que sanen los axuagues deuen
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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siempre las estopadas con vnguento fresco. Si en·los empastros siquier vnguento | quisieren | echar çumo de apio y farina de xexa para espessir ya vale mas
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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los axuagues. § Para bexigas prouada medicina. § Quando las bexigas curar bien | quisieren | hagan el remedio que aqui se scriue. Cominos molidos farina de trigo
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B-Albeytería-059v (1499) | Ampliar |
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de cada vno de·los dichos tomen la quantidad que les pareciere que | quieran | fazer. Y sea primero la miel hundida en vna olla.
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B-Albeytería-060r (1499) | Ampliar |
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medicina prouada. § Vnguento para sanar el aluarraç. § Si con diligencia curar | quisieran | la fuerte dolencia de aluarraç faran lo siguiente. tomen azogue siquiere argent
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B-Albeytería-060r (1499) | Ampliar |
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separa el anima de·los vanos del cuerpo desseos. En esto se demuestra el que filosofar | quiere | mas que en otra cosa como testifica Platon en el Phedon suyo dize. In hoc manifestus est philosophus si absolvit animam a corporis comunione. Comunique
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
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synon que·lo oy dezir a mis maestros. E avn porque en esta materia non me | quiero | tanto estender como podria buscando las razones de todo esto e sus prinçipios e los ynuentores contar
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B-Aojamiento-144r (1425) | Ampliar |
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e sentir quexo en el coraçon e escuresçimiento e doler·se en el cuerpo como en non | querer | comer. nin tener señales de espeçial dolençia señalada e acostunbrada. nin saber causa nonbrada.
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
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ante que dar·se a viçios. E por esso dixo Aristotiles .3º. Ethicorum. Melius est mori quam facere contra bonum virtutum. | Quisiera | mas tal ynformaçion vos por palavra dezir que en escripto enbiar. E asy a·vos solo
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
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para la salud de sus animas pertenescientes. Por ende qual quier que | quiere | e dessea bien morir. considere diligentemente las cosas contenidas en·este libro
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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del diablo. e alcançar la gloria del parayso. la qual nos | quiera | otorgar Dios en todo poderoso el qual regña en vnidad de essencia e
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
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non guarda los mandamientos de Dios. por que Dios dixo. Si | quieres | entrar en·la vida perdurable. guarda los mandamientos. Mas tu has
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C-BienMorir-07r (1479-84) | Ampliar |
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que es cosa clara que salida tu anima del cuerpo. apenas lo | querran | tener por solo vn dia en casa. Por estas e otras semejantes
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C-BienMorir-10v (1479-84) | Ampliar |
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tribulaciones d·este mundo. por quanto ellas muestran que Dios non te | quiere | desamparar. segund que pone sant Augustin. que dize que los males
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C-BienMorir-12v (1479-84) | Ampliar |
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diablo. O Anton tu me venciste. por que como yo te | quiero | ensalçar. tu te abaxas. e como te procuro abaxar. tu
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C-BienMorir-16r (1479-84) | Ampliar |
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gujamjento han despertado e fecho mas claros por vn natural e estraño deseo | queria | por horden e rregla saber·lo que vso non les denjega segunt en
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B-ArteCisoria-001v (1423) | Ampliar |
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de·lo oyr e fallar alguno d·este tienpo que se mouiese a | querer | alguna utiljdat d·estos saberes desechados de muchos cuyo prouecho no es poco
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B-ArteCisoria-001v (1423) | Ampliar |
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pudiese d·estas antiguedades que senti e sope mayor mente a vos a qujen | querria | aprouechar con mj enformaçion por la sana voluntad que en vos senti çerca
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B-ArteCisoria-001v (1423) | Ampliar |